在荷马史诗的影响下，当代艺术家通过电影再现了流行的“特洛伊战争”，这给考古学家带来了压力。考古发掘还没有证实木马屠杀城市的悲剧。
特洛伊战争是真是假？多年来，人们一直在争论。在过去的16年里，来自近20个国家的350名科学家和技术专家参与了特洛伊遗址的考古发掘。
该遗址位于土耳其今天的西北部。它的文明活动始于公元前3000年早期的青铜时代，直到拜占廷定居者在公元1350年放弃。根据现任考古挖掘负责人曼弗雷德·科夫曼的说法，确定荷马描述的特洛伊战争的真实性已成为他们的主要任务。
[img]19243[/img]
科夫曼说，根据考古遗迹的推论，大致可以得出结论，特洛伊城在公元前1180年被摧毁，这可能是因为这座城市失去了一场战争。考古学家在遗址中发现了大量相关证据，如火灾残迹、骨骼和大量散落的投石器弹丸。
根据常识，战后，保卫战的胜利者将重新收集用于投掷的石头和其他武器，以应对敌人的再次入侵；如果征服者赢了，他们就不会做这种善后工作。当然，这些遗迹所反映的冲突并不意味着荷马史诗中的特洛伊战争。考古证据还表明，在这座城市被打败几十年后，一批来自巴尔干半岛或黑海西北地区的新移民定居在可能相当萧条的城市。
传统的考古观点认为，这些文物与荷马史诗中提到的伟大城市无关；青铜时代晚期作为考古对象的古城没有战略意义，不可能成为伟大战争的“主角”。
科夫曼反驳说，这些观点将在欧洲东南部的新考古研究中得到纠正。
科夫曼指出，当时特洛伊城是一个非常大的城市，具有超地区的战略重要性。它是连接地中海、黑海地区、小亚细亚和东南欧的战略中心。显然，它遭受了反复的攻击，它必须反复防御，并反复修复、扩大和加强它的工作。这在今天的遗址中仍有明显的表现。最近的挖掘还表明，特洛伊城的规模是以前普遍认为的15倍，今天的遗址覆盖面积为30万平方米。
科夫曼推断，荷马必须理所当然地认为他的观众知道特洛伊战争，这位诗人将描绘阿喀琉斯的愤怒和后果。荷马把这座城市和这场战争建成了诗意的舞台，上演了一场伟大的人神冲突。然而，在考古学家看来，荷马史诗也可以在完全不同的世俗意义上得到证实：荷马和那些向荷马提供“诗歌”的人应该在公元前8世纪末“见证”特洛伊城和地区，这一时期是大多数学者认可的荷马史诗的形成时代。
科夫曼认为，虽然特洛伊城在荷马生活的那个时期可能已经成为废墟，但今天这座伟大城市的废墟足以给人留下深刻印象。生活在当时或后期的《荷马史诗》的观众，如果站在另一个地方的某个高度，应该能够逐一识别史诗中描述的建筑物或战场遗迹。
虽然特洛伊位于安纳托利亚(小亚细亚的旧名)，但两位特洛伊考古活动的先驱(德国考古学家谢里曼，1871年发现了古特洛伊城遗址；布利根主持了20世纪30年代对特洛伊的调查)给人们带来了这样一种观点:特洛伊是希腊人的特洛伊。这种观点是一种偏见。
科夫曼指出，这种观点是不正确的。两位先驱的考古研究只涉及从希腊到特洛伊的“西线”调查，而忽略了“东线”对安纳托利亚的整体调查。
科夫曼说，随着考古学研究的深入，学者们大致确定，青铜时代的特洛伊与安纳托利亚的联系相当密切，这超过了它与爱琴海地区的联系。特洛伊出土的当地陶器和其他发现（如象形印章、泥砖建筑和火葬）都证实了这一点。
[img]19244[/img]
对安纳托利亚的研究告诉人们，今天被称为特洛伊的城市在青铜时代后期出现了一个强大的王国——威路撒·赫梯帝国和埃及人与它保持着密切的联系。根据赫梯帝国的历史记载，从公元前13世纪到公元前12世纪早期，他们与特洛伊城的政治和军事关系非常紧张。
这一时期是《荷马史诗》所描述的特洛伊战争发生时期。中间有什么联系吗？这一点值得继续研究。
几十年前，坚持特洛伊战争真实性的学者是少数学校，他们的理论被主流学术界嘲笑。随着近十年来相关考古活动的快速发展，少数学校现在已经成为大多数学校。今天的少数学校，那些坚决否认特洛伊战争真实性的学者，只能用“特洛伊没有战略意义”来支持他们的观点，正如科夫曼和其他人所指出的，这太不情愿了。
现在大多数学者都达成了共识，特洛伊在青铜时代后期发生了几次冲突。然而，我们无法确定荷马颂歌的“特洛伊战争”是否是对这些冲突的“记忆蒸馏”，是否有一场值得后人永远记住的战争。
特洛伊战争在荷马史诗中是真是假？