为什么说崖山事件本身就是一场悲惨的灾难？

你知道崖山海战吗？今天给大家详细介绍一下。

1206年，蒙古铁木真统一漠北诸部，建立大蒙古国。蒙古在1227年灭西夏，1218年灭西辽，1234年灭金。

蒙古窝阔台汗六年，宋朝没有做好充分准备，即利用蒙古军队从河南撤军的机会，派遣军队恢复原来的宋西京、东京、南京，被蒙古军队击败。当年夏天，窝阔台与国王同意，在西征钦察、调罗思、东征美丽的同时，集中部分军队，南下攻击宋朝，揭开了蒙古（元）宋朝战争的序幕。

到了16年2月(公元1279年)，蒙元彻底颠覆了南宋，将宋宗室赶到了崖山。这时，考虑到难以逃脱，陆秀夫把妻子和孩子赶到海里，带着卫王去海里死去。当时他才44岁。崖山事件发生后:“后宫和诸臣多来自死者。7日，浮尸出海10万人。”

这一令人难以忍受的场景来自宋朝的历史，也是“悬崖山之后没有中国”的历史基础。然而，我们不知道这10万人是主动死亡还是受到胁迫。

从《陆秀夫传》中，我们可以看到这样一个情节，陆秀夫“甚杖剑驱妻入海”，也就是说，在背着天子跳海自杀之前，他首先强迫妻子和儿子全部死亡。陆秀夫的举动让世界大吃一惊，甚至连元朝的人都对他的行为感到难以置信。因此，陆秀夫被列为《忠义传》。

[img]10085[/img]

即使陆秀夫没有强迫10万人为宋朝的毁灭买单，这些人也是自愿的。这一事件对其他地区的汉人造成了巨大的精神冲击——“不管你是否向蒙古人投降，结果总是一样的。蒙古人烧杀淫荡，现在最好自我结束。”

这种心态就像一个疯狂的凶手在谋杀前杀死了他的妻子和孩子。不管他杀人的理由有多正义，这种六亲不认识的行为总是令人震惊的。

所谓的战争不仅是利益冲突造成的暴力行为，也是解决冲突最直观、最有效的方法。真正的正义是尽快结束战争，或者尽量减少战争的危害。如果你想用战争来证明“正义”、“大忠”，那么，这些英雄存在的意义就很耐人寻味了。

在悲惨的崖山事件中，《宋史》似乎忘记了一个细节，那就是在这个“十万人”中，有多少“后宫和诸臣从死者”？

这一细节将直接影响后代对这一历史事件的判断。

可以想象，即使满朝大臣像陆秀夫一样强迫全家人陪葬宋朝，海上的尸体也远远低于“十万”。更重要的是，当时的小皇帝已经筋疲力尽了，宫女的数量肯定不会太多。还有一点值得注意的是，苏震、翟国秀等大量官员在事件发生后投降了蒙元。显然，这10万人不可能都是后宫的家人、王子和大臣以及他们的家人。

因此，有一种说法，这十万人都是普通人。

[img]10086[/img]

到目前为止，只有这种说法才能说服人们，我们不妨继续推测。

@ 陆秀夫胁迫亲人跳海殉国。这种行为在百官和后宫女眷看来，迅速蔓延开来，影响了在场的所有人。@ 当时每个人都有“与其死在蒙古人手里，不如自我断断”的想法，影响了逃亡的人。

@ 没有人能说清楚这10万人是愿意从内心死去，还是被陆秀夫和其他将军命令士兵赶进海里。士兵们强迫人们跳进海里自杀，这有点令人震惊，但在当时的背景下仍然有可能发生。

南宋高层(皇室和官僚)从来不把人当人看，底层人的地位很低。@ 把人民赶到海里为国家和自己埋葬也不是不可能的。毕竟，埋葬制度贯穿了整个封建时代，即使在明朝。没有人能保证这10万人不是南宋官僚和皇室的埋葬品。

如果是这样的话，不仅“崖山之后没有中国”是一个笑话，崖山事件本身就是一场悲惨的灾难。

[img]10087[/img]

另一位被列入《忠义传》的宋将张世杰试图在崖山事件发生后占领城市，建立新的政权。然而，在崖山事件中幸存下来的绅士们立即用强制手段制止了张的行为，并将他赶出了崖山。

这一记录来自《纲鉴易知录》。原文如下:“世杰将占领城市，土豪将归还广东，这是归还船南恩的海陵山。这件事发生后，张世杰调动全部力量从海陆到广东。谁知道，在航行过程中发生了意想不到的事情，船很难死。不得不说，“强归还广东”的土豪可能做了一件很受欢迎的好事。

，没有人能保证，绝望的张世杰在建立了流亡政权后，是否会像陆秀夫“海上10多万人浮尸”一样悲剧，让更多的李民陪葬宋朝。但今天，仍有一些历史爱好者批评程朱理学的危害，同时赞扬宋朝的忠诚。