曹操为什么要建铜雀台？公元810年，唐代诗人杜牧和他的朋友们在黄州赤壁游玩时，以赤壁为题写了一首诗《赤壁》绝句:“戟沉沙铁没卖，东风不跟周郎便，铜雀春深锁二乔。“也就是说，如果重新磨掉沉沙的戟，可能是另一个场景；如果没有东南风帮助周瑜烧曹军的战船，胜利者就是曹操；然后，周瑜的妻子小乔和孙策的寡妇大乔可能会被送到铜雀舞台上。所以，铜雀台是曹操为锁二乔而建的，那么真的是这样吗？曹操为什么要建铜雀台？
《三国演义》第44回《孔明用智慧激励周瑜，孙权决定打破曹操》说周瑜从鄱阳回来，鲁肃引诸葛亮来。诸葛亮对周瑜说：“愚有一计：只要把两个人送给曹操，曹操的百万士兵就会被撤走。周瑜忙问其详，诸葛亮说：“曹操在漳河造铜雀台，广选天下美女，以实其中。长闻江东乔公有二女：有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。曹操发誓要得二乔，以乐晚年。虽然今天吸引了百万人，虎视眈眈江南，其实只是为了这两个女人。将军找到这两个女人，差人送给曹操。操得二女，满意满意，一定是班主任。为什么不迅速为此范蠡献西施之计？周瑜说：“操欲得二乔，有什么证验？诸葛亮说：“曹操幼子曹植，作《铜雀台赋》，赋中写道：“东南西揽二乔，乐朝夕与共”。周瑜听后勃然大怒地说：“老贼欺吾太多了！对诸葛亮说：“公有所不知，大乔是孙伯符(孙策)将军主妇，小乔乃瑜的妻子也是。于是，第二天，周瑜见孙权，当场驳斥了张昭的降曹意见，并强烈主张抗曹。孙权原本想抗曹，但由于百官的意见，现在得到了周瑜的认可，于是立即给周瑜佩剑，拜其为大都督，与蜀汉讨论曹事。
可见赤壁之战与二乔有着千丝万缕的关系。但事实上，历史上并没有诸葛亮对周瑜的智慧。据史书记载，诸葛亮到柴桑时，周瑜还在鄱阳湖训练水军。鲁肃劝孙权召回周瑜，讨论计划。周瑜回来后，孙权延见群下，共商对策。但大多数人主张迎降曹操，周瑜却力排众议，主张抗击曹操，这与鲁肃和诸葛亮的意见不谋而合。这是史书上的记载，《演义》也是这样写的。但《演义》中诸葛亮的“智慧周瑜”只是为了把“二乔”和“铜雀台”放在一起，不符合历史记载。
此外，时间上也有很大的差异。建安十五年(公元210)曹操铜雀台 这是诸葛亮到柴桑两年后在叶县建造的。此外，《三国志曹植传》记载:“当时叶城铜雀台新建，曹操率领诸子登台，命令他们写一篇文章。曹植写得很好，文字也很可观。曹操非常惊讶和喜欢它。但这一次，曹氏诸子上台所作的赋，包括曹植的那部杰作，都没有保留下来。后人流传的《登台赋》也是建安十七年(公元212)所作。由此可见，诸葛亮“智慧周瑜”时，铜雀台还没有建好，既然没有铜雀台，又怎么会有铜雀台赋呢？
事实上，赤壁战败后，曹操经过河北省界石山时，有一种俯瞰大海的感觉。他写了一首著名的诗《龟虽寿》：“虽然乌龟长寿了，但它们仍然存在。腾蛇乘雾，终为土灰。志在千里的老马。烈士暮年，壮心不已。“这时，老曹操觉得自己的人生苦短，有实现世界统一的抱负和抱负，所以他需要一座杰出的建筑作为事业的象征，表达自己的雄心壮志。建安十五年，曹操与士兵讨论战争时，突然听到有人报道，叶城附近的金光发出，曹操派人挖出一只铜雀。曹操非常高兴，所以人们在这里建造了铜雀台。同年冬天，铜雀台按照曹操的意愿建成。
铜雀台南临河洛，北临漳水，虎视中原，具有霸王气派。此外，亭台楼阁重檐，亭台楼阁非常美观，雕梁画栋气势恢宏。铜雀台上有数百栋房子，储存着大量的日用品。台下还有美丽的铜雀园。这确实是曹操晚年享受金屋的好地方，但与江南的大乔小乔无关。
建安18年(公元213年)，曹操下令在铜雀台南面建一个金虎台，然后改名为金凤台。第二年，铜雀台北面建了一个冰井台，合称三个。铜雀台位于三台的中间，南与金凤、北与冰井相隔60步。三台用阁道浮桥紧密连接，使铜雀台更加壮观。
诸葛亮在《三国演义》中背诵的《铜雀台赋》被怀疑是鱼眼混珠。“二乔”是一个双关语，可以指两座桥，也可以指大乔和小乔。他怎么能不生气呢！但原文中没有这样的句子，这只是《三国演义》中强加给曹操的一句话。说曹操下江南，有觊觎“二乔”的心，也许是合理的，众所周知，曹操是个好色之徒，习惯于把俘获的美女当成自己的。然而，在古代史料中，我们不能提供任何我们想要“二乔”的证据。我们应该尊重历史事实，而不是随意猜测。
但从历史记载来看，所谓“诸葛亮智慧周瑜”的情节是虚构的，“二乔”与铜雀台的关系更是经不起推敲。
铜雀台是曹操金屋藏娇的地方吗？ 铜雀台未解之谜