唐武宗李瀍（chán）成为皇帝的过程相当令人惊讶。由于文宗被宦官集团深度控制，文宗的三个王子中有一个死亡，两人都没有得到好的结果，最终发挥决定性作用的是宦官。文宗一死，为了赢得太监神策军的支持，护军中尉、仇士良和鱼弘志提出重新建立王储，理由是文宗建立的王储陈王李成美年轻多病。虽然宰相李觉是理所当然的，但他们无法控制敌士良和鱼弘志的神策军。他们假传圣旨，将文宗的五弟颍王浐立为皇太弟，从十六宅迎入宫。王子李成美仍以陈王的爵位退居藩王府邸。文宗死后，颍王在棺前即位，这就是唐武宗。
虽然唐武宗的学习不如文宗，但他的工作比前两位皇帝的尊重和文宗要好。他懂得顺势而为的策略。他能够面对一些问题的现实。他还有一定的识别和雇佣人员的能力。很多时候，他敢于面对面地向宰相承认自己的错误，尤其是他的信任和重用李德裕，使他们的君主和大臣能够冷静地应对和度过会昌年间内忧外患交织的困难。
继位之初，在仇士良等人的胁迫下，武宗大开杀戒。文宗的妃子杨氏、陈王成美、安王溶等潜在政治对手都被杀，还杀死了手持重权的枢密使刘弘毅等。仇士良和其他人在朝廷非常霸道，因为他们的支持，伤害了许多大臣。当他们看到皇帝非常信任李德裕时，他们想给他一个下马威，但武宗巧妙地解决了这个问题。虽然李德裕是李党的领导人，但他的政治能力相对突出。他主张对藩镇进行武力讨伐，派兵守卫边境，支持武宗的治理，给当时的朝廷带来了一些新的氛围。特别值得一提的是，他克服了许多困难，平定了伪昭义节度，使刘震叛乱。
武宗行政的另一个重要行动是在死前一年(公元845年)发动的“废佛”事件，历史上被称为“会昌法难”，与北魏太武帝和北周武帝的灭佛合称为“三武之厄”，这是“三武一宗”的第三个“武”。武宗这次大规模灭佛，世界上有4600多座寺庙被拆除，4万多座被拆除，4万多座兰若被拆除。26万多名僧尼也成为国家两税户。他们没收了寺庙里数千万公顷的奶油，没收了15万名奴隶和15万名两税户。此外，他们还强迫大秦穆护和3000多名琐碎的琐事。虽然武宗摧毁佛教运动是为了解决寺庙经济的缺点，增加国民经济的来源，但它也与道教的崇尚密不可分。
武宗特别崇尚道教。他崇拜“大圣祖”的举措，恢复祠堂祭祀九宫贵神，修建观台，炼丹服药，最终死于所谓的仙丹妙药。会昌三年(公元843年)五月，武宗一意孤行，崇信道教，在宫中修建望仙观。会昌五年(公元845年)正月，在南效造望仙台。再次修复降真台。武宗常斋戒沐浴，亲临祈祷，希望天上神仙来临，祝福自己。武宗还派道士赵归真等烧炼丹药，他急切地想得到道士们炼制的仙丹妙药，多次催促。赵无奈地告诉他，吐蕃只能得到一种仙药，要求采制，并为武宗开出了一份永远无法准备的炼制仙药所需的药品清单。武宗下诏天下及时采摘，进贡朝廷炼制。但仙丹给他带来的不是长生不老，而是慢性中毒。会昌六年三月二十三日，全心全意的武宗皇帝没有逃脱死亡。
从武宗的皇帝生涯来看，愚蠢的事情不一定是愚蠢的人做的，很多时候聪明的人也做愚蠢的事情。虽然武宗知道如何利用政治问题，但也知道人们的愿景，但在神仙丹或吃胡言乱语，最终被“神仙丹”毒害，这种行为一方面伤害了他的生命，另一方面伤害了他的药物供奉穷人，当然，也伤害了不稳定的唐朝。
【灭佛崇道】实际上伤害了唐武宗的生命:迷恋丹药致死