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岳飞死后被落井下石:僚属否认自己是[岳家军]

岳飞被供奉在寺庙里,享受着数千年的烟花;秦桧被铸成铁人,在岳飞墓前跪不起来。然而,当时,岳飞作为朝廷的要犯,并没有后来那么出名。有些人迅速划清界限,有些人举报和揭露,有些人为了个人荣耀和财富而倒下。

先说说他的僚属姚岳。南宋初,陕西陷落,姚岳逃往四川,在绍兴两年(1132年)考入流寓进士(在寄居地考入进士)。当时,岳飞任知潭州荆湖东路安抚使、都总管。在一次偶遇姚岳之后,岳飞非常欣赏他,立刻辟为幕僚,引为亲信。后来岳飞被判刑,姚岳却尽力避嫌,矢口否认岳飞是官。为了进一步与岳飞划清界限,他还紧张地向宋高宗写信,要求将地名中有“岳”字的岳州改为纯州,其节镇岳阳军改为华容军。不想,宋高宗竟然“从劝如流”,接受了这个堪称“史上最荒谬的建议”。《宋史本纪·高宗》载:“(二十五年六月)桂毛,以言者追岳飞,改岳州为纯州,岳阳军为华容军。“似乎有什么样的昏君,就有什么样的臣。

像姚岳这样的人,在南宋初的官场上,并不少见,有些人甚至帮助纣为虐地迫害岳飞家属。据南宋王明清《玉照新志》记载,岳飞被杀后,除岳云与父亲被冤杀外,其余子孙亲属被流放到野外。朝廷每个月只给少量米粮,条件恶劣,生活艰苦。即使对于这样一个遭受灾难的家庭来说,漳州知州当时还是有一本书。建议朝廷取消岳飞亲属仅有的一点米粮供应,斩草除根,真是卑鄙肮脏。难怪王明清在书中评论道:“士大夫为官爵钓鱼,用心至今,可谓‘狗不吃其余’!”

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然而,仍然有一些正直的士大夫敢于对邪恶说不。

枢密院编修胡泉上书宋高宗,请斩秦桧,为岳飞鸣冤雪羞,结果被秦桧贬到海南。布衣刘云升、知汗纷纷上书朝廷,要求释放岳飞,被秦桧及其党羽下大理寺处死。从官员和同事到布衣人,他们都齐心协力为岳飞发出冤枉。他们知道山上有老虎,更喜欢虎山。他们没有丝毫的恐惧和退缩,这不仅反映了他们不怕权力的勇气,也反映了岳飞在士大夫和人民心目中的地位。

中间地区的人呢?例如,作为与岳飞、张俊同是南宋“中兴四将”之一的韩世忠,与岳飞的友谊不如张俊深厚。张俊帮助秦桧陷害岳飞,但韩世忠始终不相信岳飞谋反。据《宋史·岳飞传》记载,岳飞系狱,韩世忠抱怨不公。秦桧说:“岳云写给张宪的反信虽然不明白,但也不必要。韩世忠说:“莫须有三个字怎样才能服天下?"这说明韩世忠虽然不偏袒岳飞,但他心存正义,希望能看到证据。

甚至囚禁岳飞的狱卒也伸出了正义之手。狱卒奎顺非常同情岳飞的遭遇。岳飞死后,他偷偷地把岳飞的尸体拿出来,埋在杭州栖霞岭。他担心被发现犯罪,一直不敢说话。临死前,他的儿子打电话给他,告诉他的儿子偷埋岳飞。他还说:“未来,岳飞将有一天下雪。如果朝廷下雪,他会奖励岳飞的遗骨。届时,你可以如实告诉政府。坟墓上种着两棵橘子树。岳飞有他原来的玉环,棺材上戴着铅字,上面有“大理寺”,这是我埋葬时特别做的标志。绍兴三十二年(1162年),宋孝宗继位,随后为岳飞平反,按礼改葬,不知原葬处,果然悬赏求尸。在岳飞之墓堂堂正正地出现在后人面前之前,他的儿子报告。


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