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天安门广场的最高地位:皇家专用通道和礼仪之地

明清时期,封建统治者除了在天安门广场举办“金凤圣旨”、“金殿传道”等政治活动外,还是皇帝每年祭天祭地、御驾亲征、将军出征等皇帝活动的特殊渠道和重要礼仪场所。

一、皇帝郊祭师动员群众

封建社会统治者非常重视祭祀活动,尤其是每年夏至、冬至等节气。皇帝旅行很小,不仅要一路戒严,人民要回避,派重兵加强警卫,还要清水泼街,黄土铺路。当时,午门、端门、天安门、大清门一起开洞。皇帝出宫时,身穿金冠,身穿龙袍,乘御战,文武百官相从,浩浩荡荡,威震四方。两边的官兵要山呼万岁,保驾者往往有几万人。据史料记载,明崇祯九年(1636年)夏至,皇帝祭方泽,短短十里路,竞选派精兵11万人为其保驾助威,场面十分隆重。

二、御驾出征路祭旗

每次皇帝率兵亲征,都要在天安门广场颁诏、祭路、祭旗,举行盛大的誓师仪式,以求马到成功。皇帝凯旋,要从天安门中门入城,以示国家安固。如果皇帝派遣将军带领军队出征,皇帝将在出征前一天在下午门前向他颁发衣马弓刀,并面对面地教他策略。当他开始军队时,皇帝必须走出天安门广场,把它送到长安右门,这象征着皇室的安全。为了展示成果,凯旋军队将领还按照皇室的规定举行了“献俘”和“被俘”的仪式。届时,将被俘将领用白绳绑在脖子上,由兵部官员牵引。从长安右门到天安门右门,他们在太庙和国家祭坛上“献俘”,这意味着祖先的祝福和国家的祝福。第二天,皇帝将亲自登上午门检查俘虏,并举行“俘虏”仪式。

天安门广场的最高地位:皇家专用通道和礼仪之地

三、皇室礼制,地位至尊

天安门广场的地位是至高无上的。即使皇帝进出天安门广场,也是非常有限的。妃子的丈夫绝对禁止进出天安门广场。但也有例外,那就是皇帝结婚的时候。皇帝的婚姻是封建国家的重中之重。除了在天安门广场举行“金凤圣旨”仪式外,还举行了一场盛大的婚礼仪式。整个活动既麻烦又隆重。

根据皇室礼仪制度,嫁给新皇后时,大清门应进入天安门广场,并将其提升到后宫。在明清时期,只有当皇帝结婚时,新婚皇后才能被天安门广场提升到后宫,这仅限于宫殿皇后享受这一荣誉,一生只有一次,而其他妃子也没有机会。这是封建等级制度的体现,不能粗心大意。

四、“天子五门”只允许进喜

天子五门包括:大明门、天安门、端门、午门、太和门,都是“吉祥之门”。只进“喜”不出“丧”的地方。任何人的葬礼,包括皇帝和皇帝父母的棺材,都不能从天安门广场进出,包括大明门(大清门)和宫廷广场。然而,清朝灭亡后,天安门前有一个棺材经过。被只做了83天皇帝的盗窃者袁世凯打破了。

五、端门和朝房

作为周丽所说的“五门天子”之一,端门起源于传说中天宫南门,位于天安门城大楼北侧和紫禁城午门南侧。中华民国和新中国成立后,端门城大楼是历史博物馆的文物仓库。从天安门到端门的东西两侧都是朝房,各有26间。东朝房中间是“太庙街门”,西朝房中间是“国家祭坛街门”,分别通向太庙和国家祭坛。


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