《三国演义》第44回《孔明用智慧激励周瑜，孙权决定打破曹操》提到周瑜从鄱阳回来，鲁肃引诸葛亮讨论曹，诸葛亮对周瑜说：“愚蠢的计划：只要两个人送曹操，曹操的数百万士兵就会被撤走。”
周瑜忙着问其详情，诸葛亮说:“曹操在漳河造了一个铜雀台，广泛选择了世界上的美女。长期以来，江东乔公有二女:有沉鱼落雁的容颜，闭月羞花。
曹操发誓要二乔，以乐晚年。虽然今天吸引了数百万人，但它只是为了两个女人。如果将军找到了这两个女孩，差人会送给曹操。如果你有两个女孩，你会满意的，你会成为一名教师。为什么不赶紧做这件事呢？"。
周瑜说：“如果你想得到二乔，有什么证据可以验证？”诸葛亮说：“曹操的小儿子曹植写了《铜雀台赋》。赋中写道：‘把二乔带到东南部，快乐地分享每一天’。”
听了这话，周瑜勃然大怒地说：“老贼欺我太多了！”他对诸葛亮说：“公众不知道。大乔是孙伯符（孙策）将军的主妇，小乔是余的妻子。”于是，第二天，周瑜见到孙权，当场驳斥了张昭的降曹意见，并强烈主张抗曹。
孙权原本想抗曹，但由于百官的意见，现在得到了周瑜的认可，于是立即给周瑜佩剑，拜其为大都督，与蜀汉讨论曹事。
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由此可见，赤壁之战与二乔密不可分。但事实上，历史上没有“诸葛亮激励周瑜”。据史书记载，诸葛亮到柴桑时，周瑜仍在鄱阳湖训练水军。鲁肃建议孙权召回周瑜讨论计划。周瑜回来后，孙权扩大了小组，讨论了对策。
然而，大多数人主张迎降曹操，但周瑜反抗曹操，这与鲁肃和诸葛亮的意见不谋而合。这是史书上的记载，《演义》也是这样写的。
然而，《浪漫》中诸葛亮的“智慧激励周瑜”只是为了把“二乔”和“铜雀台”放在一起大惊小怪，这与历史记录不符。
此外，时间上也有很大的差异。铜雀台是曹操在建安15年(公元210) 这是诸葛亮到柴桑两年后在叶县建造的。
此外，《三国志·曹植传》记载:“当时叶城铜雀台新建，曹操带领诸子上台，命令他们写一篇文章。曹植写得很好，文字也很可观。曹操非常惊讶和喜欢它。
然而，包括曹植的杰作在内的曹氏诸子在舞台上的赋并没有得到保留。后人流传的《舞台赋》也是建安17年(公元212)制作的。可见诸葛亮“智慧周瑜”的时候，铜雀台还没建好。既然没有铜雀台，铜雀台怎么会赋呢？
事实上，赤壁战败后，曹操经过河北省界石山时，有一种俯瞰大海的感觉。他写了一首著名的诗《龟虽寿》：“虽然乌龟还活着，但它仍然存在。腾蛇乘雾，最后是土灰。老马伏在千里之外。烈士暮年，壮心壮志。”这时，老曹操觉得自己的人生苦短，有实现世界统一的野心和野心。
因此，有必要有一座杰出的建筑作为他职业生涯的象征，表达他未付雄心壮志的决心。建安十五年来，曹操与士兵讨论战争时，突然听到有人报告说，叶城附近的金光发出，曹操派人挖出一只铜雀。
曹操非常高兴，所以人们在这里建造了铜雀台。同年冬天，铜雀台按照曹操的愿望建成。
三国第一骗局:曹操建铜雀台与江东二乔无关