《战车图》是唐代画家阎立本的作品，反映了吐蕃(西藏)王松赞干布嫁给文成公主入藏。它是汉藏兄弟民族友谊的历史见证。公元640年，即唐贞观14年，吐蕃王派大相(相当于宰相)禄东赞成大唐求亲，第二年到达长安。
当时，唐朝帝国和平，各民族相处融洽。因此，当时有五位兄弟和民族领袖向唐朝求婚。太宗非常尴尬。最后，我们想出了一种平等竞争的方法：邀请五位大使参加考试。谁赢了，谁就嫁给公主的领袖。当时，出现了五个问题。吐蕃使臣禄东称赞他通过了海关，一路领先，最终取得了胜利。
太宗非常高兴，想：松赞干布的使臣是如此机智和聪明，更不用说松赞干布本人了。因此，他决定将文成公主嫁给吐蕃王松赞干布。文成公主结婚的消息传到吐蕃后，吐蕃人在许多地方准备了马、牦牛、食物和饮用水，并决定隆重欢迎他们；松赞干布带领欢迎团队从拉萨直接前往青海。
松赞干布高兴地说：我很荣幸今天能嫁给中国大唐公主。我想为公主建造一座城市，作为纪念品，让子孙后代永远与上国大唐友好。根据唐朝的建筑风格，他在拉萨建造了郭和宫殿，这就是现在的布达拉宫。
[img]825758.jpg' />
从构图的角度来看，这幅画显然将所有人物分为两组：以图片中轴线为边界，左边的三个男人排列有序，没有任何装饰，在规则中有点僵硬；右边以唐太宗为中心，围绕女士形象，装饰两个屏风扇、展示旗帜、战士等，根据其功能自然将人物布局划分为不同的角色，而且仕女衣带飘飘，晁盖迎风招展都有意刻画出一种充满柔情、宁静、善良的情调。
这种对比，尤其是译者谨慎、恐惧和仕女的表情，形成了鲜明的对比。
一个放松，一个柔软，一个刚性，让一个人的视觉充分享受。就像弹钢琴时的左手伴奏一样，稳定而低；右手高音区炫目技能的展示，华丽而不粗俗；歌唱和谐，和谐有序。
此外，只有仪式官一个人穿着红袍，看起来很孤独，仍然没有节日的气氛。因此，作者巧妙地利用了古典屋顶和宫女服装的配色，营造出一种宁静、节日的气氛。
由于这幅画经历了几千年的传承，没有一帧可以毫无争议地确定它是为阎立本制作的。这张传给阎立本的《战车图》是唐代阎立本制作的，还是唐代《战车图》全图[8]他画家的原创抄本，或者对宋人波本有很多争议，书画鉴定界对《战车图》的讨论认为《战车图》的绘制时间不晚于宋代。定其为宋人抄本。但无论是唐代、唐代还是宋代，作品的绘画水平都很高。但无论是唐代、唐代还是宋代，作品的绘画水平都很高。
阎立为李世民接见和亲使禄东赞画了什么？