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民国七大奇案之一:天津双烈女被迫死亡节

民国初年,天津发生的“双烈女”案轰动一时。当时有人据实编剧成现代戏,上演天津各大剧场,颇受欢迎。近70年后,1984年,天津评剧院将《双烈女》这部剧搬上了舞台。和《杨三姐抱怨》一样,受到了观众的青睐。双烈女是南皮县的张氏族。从他们悲惨而短暂的生命中,我们可以看到旧社会的黑暗和腐朽,以及人们吃人的丑陋本质。烈女葬礼是死者生前所未有的想象。正义战胜邪恶的斗争交织在一起,但其封建官宦家族长的作用和影响是不可低估的。

1916年3月,南皮县张氏姐妹在天津被迫殉道,一时震动不小。当时张权(张之洞长子)、张曾西(曾清楚)、张凤元和其他居住在天津的南皮张家族听到了这个消息,认为这是张家族的一大耻辱。他们联系了天津的绅士严秀、高凌文和华世奎。他们要求天津高等审判厅改变原判,伸张正义,逮捕凶手,积极为烈士筹集葬礼。演出了南皮县张氏家族势焰可怕的一幕。

张氏双烈女原籍南皮县偏坡营村(今属东光县),其父亲张绍庭,年轻时丧父,家境贫寒。18岁逃往天津,在一家瓷器店做生意,被店主金氏招为婿继承店业,婚后生了两个女儿和三个儿子,长女丽姑,次女春姑。

八国联军1900年攻占天津,瓷器店被毁。为谋生,张绍庭租了一辆黄包车,金氏母女用纺织布洗衣服。一家人苦巴苦结,勉强度日。张绍庭性格拘谨,只是诺诺,不善言辞,拉洋车有时一天挣不到一分钱,一个月后连车租都交不上。有一天,黄包车不小心被偷了,车场老板强迫他赔偿车款。张绍庭无法偿还。当他回家时,这对夫妇哭得相对不知所措。

在过去,天津是一个混合的地方,有地痞流氓专门从事贩卖和引诱好家庭妇女卖淫。他们把绑架的年轻妇女卖给妓院,或者嫁给其他人作为奴隶,以牟取暴利。戴富有是一个专门从事这种肮脏活动的流氓。当他听说张绍庭有两个女儿,张家失去了人力车,没有钱偿还债务时,他利用党羽毛王宝山和张绍庭的便利,派他去诱使张家的已婚妇女偿还债务。

张绍庭被王宝山的花言巧语所迷惑,将第二个女儿春姑聘为戴富有的长子为妻,并签订了婚约。不久,张绍庭去世了,戴富有假礼貌,邀请金的母女住在戴家。起初,金认为他很善良,并带着他的孩子们一起去。但到达戴家后,戴富有的妻子马多次劝他再婚,平日教两个女人唱妓院小曲。

金氏目睹了戴家的所作所为,知道被王宝山、戴富有欺骗,急忙带着孩子回家。戴家强留长女丽姑。金氏来要人好几次,都被拒之门外。戴将丽姑关在密室里,百般凌辱,大打出手,丽姑号声传出,邻里都是金氏鸣不平。金告诉警察局,警察勒令放人,丽姑不得不回家。戴富有看到手上的肥肉又跑掉了,于是以金氏悔婚为由向天津地方审判厅上诉。并伪造婚书,诡称张绍庭已将两女许其二子,唆使王宝山作证。在直隶高等审判厅,戴富受贿,审判厅判张家两女归戴。判决结束后,戴富气势汹汹地寻找金氏要人。金氏不知所措,母女抱头痛哭,真是呼天不应,入地无门,有冤无处诉。

金氏说:“儿啊, 妈妈为你难过,戴家想抢人,妈妈和他们一起战斗!”两个女人跪在金面前哭了起来,恳求道:“妈妈,父亲早逝,弟弟还年轻,你想有一个三长两短,三个弟弟谁来抚养,不是女儿的罪!如果戴家来抢劫人,我的姐妹们有自己的办法。”

那天晚上,两个女人乘金睡热,约好用煤油浸泡已经准备好的火柴头,求死。第二天早上,药毒发作,烈士辗转反侧,悲伤,痛苦。春姑因为毒热攻击心脏,口渴,想喝水,丽姑说;“姐姐,我们一起死了,你想喝水,毒药解决了,不能死。我在等你,让我们一起去吧!”

两烈女服毒,邻居听到消息急着抢药。两烈女拒绝服药,丽姑先死。春姑告诉邻居:审判厅判决下来的时候,姐姐下定决心要死。现在姐姐死了,我发誓不独生。然后他死了。当邻居们闻到它时,他们都哭了。1916年3月17日,丽姑17岁,春姑14岁。

张氏两女服毒死亡,金氏痛不欲生,消息迅速传遍天津城,一时议论纷纷。张曾歇、张权闻信,觉得失去了南皮张家的面子,都派人到金家询问,并决定为两烈女伸出冤屈。戴富有和王宝山一开始以为张绍庭已经死了,孤儿寡母打不出他们的手掌。当他们知道这两个女人是南皮张氏族时,他们不禁惊慌失措。戴、王知道南皮张势力大,天津政府、地方绅士很多都是张家的亲朋好友,惹怒了张家,无疑捅了马蜂窝,于是赶紧弃家潜逃。

此时,直隶高等审判厅也知道,案件被误判,造成了生命,激怒了天津士绅,引起了公众舆论,紧急发票逮捕,戴富有,王宝山已经逃跑了。在群众和极端舆论的强大压力下,直隶警察局长杨宜德亲自站出来,联系当地绅士商界,为烈士购买精致的衣服、被子和棺材,照顾未来。

双烈女葬礼是旧历五月初一,沿途居民倾巷而出,感叹遗憾不绝于耳。送葬仪式非常隆重,两烈棺材由八抬大座抬起,全副仪仗。前面由军乐队执事开始,军警全副武装排队后,天津的主要政府官员朱家宝、吴寿、尚德全、司锡章、天津绅士严秀、吕海环、赵元礼、高凌文、南皮张氏族1000多人参加了葬礼。送葬队伍从西关出发,绕城一周,最后将两烈女葬在城西明代费宫人墓旁,并建祠立碑,碑今存天津公园。墓碑由前清遗臣后北洋政府总统徐世昌撰写,天津著名书法家华世奎书丹。

双烈女葬礼共收到挽联200多件,奠仪10多万元。挽联中的一些笔直指贪污的直隶高等审判厅。然而,最具感染力的是刘铁庵在天津南市舞台上编写的《双烈女》剧。因为这是一件真实的事情,观众争相买票,这是相当受欢迎的。

在这出戏中,由于一个丑陋的演员,他扮演了直隶高等审判厅的推特(法官)胡凤起,他与戴富有勾结。这名男子出现并阅读了介绍,坐下来阅读了定场诗,然后报名参加了“下官胡凤起”。贪官的真实姓名被报告,这激怒了直隶高等审判厅,引发了一场风暴。该部门迅速致函天津警察局,通知该班,不得直接呼叫审判员的真实姓名,暂时传播为笑柄。

烈女葬后,孟书瑞(清末军机大臣张之万之子)家总账房,将金氏母子带回南皮,利用办葬剩余款项,会同张氏族人在南皮城文庙东侧修建“双烈女祠”,并立石铭记其事。双烈祠内烈女碑有两块,分别是张、张、、。

两块碑 “文化大革命”时期被摧毁。金的母子们第一次住在烈女祠的西厢房,后来搬到了双庙村。新中国成立后,天津扩建了新北电影院,影响了烈女墓的建设。烈女遗骨被嫂子带回南皮,埋在双庙村西北部。


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