揭露唐太宗李世民试图隐藏自己犯下的[四大冤案]

唐太宗被称为“千古一帝”，实行“慎刑宽法”的清明政治。在他统治期间，每次朝廷处决一名重犯，他都要求“三次五次演奏”，并将死刑的最终审判权归中央政府，以避免冤假错案。他还一再警告大臣们：“死者不能复活，法务在宽简。“从贞观六年(632年)让近400名死囚回家过年的创举中，我们可以领略到他对生命的尊重和对囚犯的关心。如果囚犯还是这样，他们应该珍惜和照顾开国的英雄和国家的重要大臣。然而，李世民多次制造冤假错案，使一些有功之臣遭受不公之冤，许多有才华的人遭受不公之灾。

盛彦师是一名将军。他是一个罕见的军事奇才，他摧毁了李密，平息了王世充。然而，如果他被要求成为劝说和投降的说客，他就是一个门外汉。徐圆朗叛乱时，李世民故意选择盛彦师安抚大使。目的是让徐圆朗以自己的名声轻松抓获，达到“不战而屈人之兵”的理想效果。出乎意料的是，在盛彦师说了两句话之前，他被徐圆朗活捉了。

据《老唐书·盛彦师传》记载，盛彦师被俘后，面对徐圆朗的威胁和诱惑，他始终大义凛然，对李世民表现出忠诚。然而，“贼平，彦师竟以罪赐死”。盛彦师落入敌手，有辱使命，罪过不小，但李世民战略不准确，用人不当，其罪过更大。与其说是为了发泄对盛彦师的不满，不如说是为了逃避自己的责任，掩盖自己的错误。

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如果盛彦师被赐死，有自己的过错因素，那么李君羡的死是不可思议的。一句疑神疑鬼的预言和一句无中生有的诽谤，很容易让久经战场、战功斐然的李君羡毁了自己的生命。据《资治通鉴》记载，贞观初年，一句“唐三世后，女主武王代有天下”的预言引起了李世民的高度警惕和对大臣的怀疑。

当他得知李俊贤的昵称是“五娘子”时，武连县公、左武卫将军、玄武门守将等一系列官职中都有“武”字，正好与“女主武王”暗合，李俊贤的厄运接踵而至。

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首先，他被皇帝“憎恨”，然后被调出首都。不久，他被皇家历史弹劾，“与恶魔交通不利”。最后，李世民甚至没有审判，所以他下令“君羡坐朱，没有家”。

厄运来得如此之快，如此连贯，恐怕李君羡至死也不知道自己是怎么得罪李世民的。

刑部尚书张亮被杀的罪名是“谋反”。官地相州被传为“形胜之地，不出几年就有王者起”。有人发现了“弓长君当别都”的预言。他私下和几位江湖术士谈了这些敏感话题。他的妻子喜欢巫术，然后干预政治事务，这对他产生了负面影响。这位来自农民的凌烟阁英雄很快就被推上了“谋反”的风口浪尖。“谋反”是皇帝最不愿意听到的词。不管是真是假，他都会很快摆脱它。就在李世民为找不到优秀证据而苦苦挣扎的时候，他突然听说张亮私下里养了500个强壮的动物作为正义的儿子，这最终是一个现成的把柄。

于是，李世民做出了主观推断，对侍臣说:“梁有义儿500，畜养这一代，会是什么？正要反耳。”于是，刚从高丽战场返回长安的沧海道行军总管李世民的死党，临死前还在乞求宽大处理的刑部尚书，被“下诏处斩，没有家”。

很少有人能得到李世民的高度评价。除了“镜子”魏征，他应该是“性最坚定”的刘吉。刘吉忠于职责，敢于直接建议，有能力和忠诚。李世民在远征高句丽时，安全地把协助王子监督国家的重要任务交给了他。贞观十九年，从高句丽回来的唐太宗听了楚遂良的诽谤，并在没有充分调查和研究的情况下匆忙杀死了刘吉。

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据《资治通鉴》记载，唐太宗出征高句丽时得了“痈疽”。听到这个消息后，刘吉很担心。他曾经对同事们说过八个字:“疾病是如此，可以担心！“这是一句忧国忧君的肺腑之言，但被诽谤者传到唐太宗的耳朵里，却彻底改变了味道:“(刘)吉言国家事不足忧，但当辅幼主行伊霍的故事时，有异志者的大臣自定了。除了“谋反”，宫廷中最敏感的词就是“传位”。诽谤者非常了解李世民的“心脏病”，肆意诽谤接班人，皇帝会失去理智，龙燕很生气。唐太宗一言不发，立即下诏：“(刘)吉与人窃议，窥见警察，谋执朝衡，自处伊、霍，猜疑大臣，都欲夷杀，宜赐自尽。”

唐太宗李世民倡导“宽大安慰”，实行开明统治，体现人文关怀；一方面，他本着“宁愿相信自己拥有的东西，也不愿相信自己没有的东西”的怀疑心理，经常向大臣问罪，从贬废到杀人。李世民是一位贤明的皇帝，也是一位杰出的政治家。在他看来，没有什么比政治稳定更重要的了。平庸的人犯了错误，他不能调查，一笑置之，但高权重的臣民，尤其是英雄，即使有一点风吹草动，只要他可能威胁到自己的利益和皇室利益，他就会振兴老师和公众，杀死愤怒。特别是在贞观中后期，随着“隋亡为戒”历史教训的逐渐遗忘和骄傲自满的不断增长，封建皇帝的专制本能越来越体现在李世民身上。难怪岑文本被唐太宗任命为中书令后，不但不高兴，反而表现出忧愁。母亲问他为什么，他说：“非勋非旧，滥荷宠荣，高高在上，忧心忡忡。”亲朋好友前来道贺，他正色地说：“今天被吊死了，没有受到祝贺。几句话说出了他对“伴君如伴虎”这句至理名言的深刻理解。

揭露唐太宗李世民试图隐藏自己犯下的[四大冤案]