唐宣宗在位的时候，越地官员送了一个女乐队，其中一个女人很漂亮。唐宣宗第一次见到这个女人是非常高兴的。有一段时间，她很有爱心，得到了无数的奖励。没过多久，唐宣宗突然变脸，一杯毒酒把她送到了黄泉路。可能是事件太小，或者说涉及到宫廷秘密事件。历史官员没有载入正史，但很多笔记和笔记被记录为花边新闻。
——越守，越尝女乐，有绝色者。上(宣宗)初悦之，几个月后，锡莱盈积。一旦晨兴，突然不高兴地说:“玄宗只有杨妃，世界还没有平。我怎么敢忘记？”甚至召唤美女说:“你不能留下来。”左右玩“可以还”。上面说:“我一定要想还，但命一杯。”(《继贞陵遗事》)
——宣宗的时候，越是守进女乐，越是绝色。上初悦之，几天，锡玉英积。忽晨兴不高兴，说:“明皇只有杨妃，世界还没有平。我怎么敢忘记呢？”在成就之前，他说:“你不能留下来。”左右奏，可以还。上面说:“我必须思考，但我可以给你一杯。”
(《唐语林》引《续贞陵遗事》)
——唐宣宗的时候，越看重美女，越看重皇冠。上初悦之，突然说:“明皇以杨贵妃为主，天下怨恨，我怎么敢忘记呢？”召美人，说:“你不能留下来。”请左右还。说:“还，我一定要想。”让饮鸩而死。(《绿窗新话》引《续贞陵遗事》)
贞陵，即唐宣宗李晨之陵。《续贞陵遗事》是唐人刘毅写的。这本书记载了唐宣宗的轶事。它是唐代一部小说的杂史，具有很高的历史价值。司马光在编纂《资治通鉴》时经常被采用，尤其是在249年8月的《大中十三年》《考异》中。
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作为礼物送来的无辜美女，唐宣宗也爱她，睡着了。即使她突然不想要，她也可以像他即位之初的“宫女500人”(《新唐书》)一样把这个女人送回家乡，或者忽略她。为什么不把她置于死地呢？作者分析了三个原因。
首先，唐宣宗是一位比较有思想的君主，他反思了唐朝从繁荣到衰落，得出了美女即祸水的结论。他没有从封建君主那里找到原因，而是把唐朝衰落的罪行推给了杨贵妃。他认为杨贵妃是安史混乱的导火索，他身边的越女无异于杨贵妃的现实版。虽然越女既没有祸国，也没有灾民，既不懂政治，也不问政治，但唐宣宗知道自己好色，缺乏自制力。如果他不以祖先为戒，迟早会被美丽迷住，耽误国家事务，对越女感到不满。应该说，唐宣宗的头脑还是清醒的。在他的表面意识中，他认为只要尽快摆脱身边曾经让他爱不释手的“女祸”，世界就会和平。
二是唐代中叶以后，国势转衰，执政人员从维护和巩固封建统治秩序出发，积极倡导儒家思想，倡导妇女守贞，唐宣宗也是如此。即位后，唐宣宗否认了前四位皇帝：穆、敬、文、武，但他“嘉其节，送贤妃”（新唐书）。原因是王才主动要求为唐武宗殉葬，是一位难得的节烈女子。唐宣宗还下达了“夫妻，教育之端，其公主、县主有子而寡，不得复婚”(《新唐书》)的诏令。在这种提倡贞节的环境下，如果唐宣宗把越女遣送出宫，她不仅怕这个女人再婚，还怕戴绿帽子，名声不好，干脆杀了她。
第三，也是最重要的原因，唐宣宗毒杀越女应该是一种矫饰，一种表演。作者认为，唐宣宗的举动绝不是简单地担心自己沉迷于声音和错误的国家事务。事实上，他是在杀死绝色美女，告诉臣民他不放荡，不贪婪，不受女性的诱惑。我对这样一个美丽的女人并不罕见。我还想念其他女人吗？说白了，唐宣宗利用越女的鲜血和生命来掩饰自己贪婪的丑陋名声，以赢得自己的赞誉和口碑，而不是被女性感动。男人的好色是天性。唐宣宗不情愿地放弃了他的爱，毒死了无辜的美女。这不仅表明了皇权和男权的极端专制、自私、残忍和狭隘，也表明了唐宣宗在情欲问题上的矛盾、困惑和无助。
其实唐宣宗是一个非常贪色荒淫的皇帝，这一点从他一生不立皇后、肆意宠爱后宫的角度来看。此外，从唐宣宗有23个孩子，后人不知道其他孩子和母亲是谁的历史事实来看，唐宣宗的私生活真的很混乱。表面一套，背后一套，绝色越女死，但成千上万的美女仍然聚集在后宫，为了享受“性幸福”的生活，唐宣宗毫不犹豫地服用秘密药物，沉迷于床，即使在毫不困惑的年份仍然快乐，成为中国历史上著名的“春药皇帝”。
春药给唐宣宗带来了快乐，也给他带来了痛苦。为了长生不老，唐宣宗在大中十二年(858)正月召道士轩辕到北京问话，答案是“彻声色”(《旧唐书》)，即结束声色之欢，但唐宣宗并不在意。第二年(859)第一个月，被美丽和春药折磨得病入膏肓的唐宣宗似乎醒悟，宣布再次“放宫人”(《新唐书》)，但为时已晚。同年8月，被后人称为“小太宗”的皇帝唐宣宗滥用春药，“疽发于背”(《资治通鉴》)，终于五十岁了。
解密:为什么唐宣宗李晨会无缘无故杀死无辜越地美女？