晋阳之战是晋四清智、赵、韩、魏之间的兼并战，最终导致晋执政大臣智伯兵败身亡，智氏领土也被韩、赵、魏三家瓜分。智氏败亡后，晋国再也没有力量与韩、赵、魏竞争，三清毫无顾虑地瓜分了晋国的领土，晋国国君成了傀儡，最终走向了“三家分晋”。
后人在评价这段历史时，往往会把重点放在智伯的性格上，似乎失败者只有缺点，注定要失败。胜利者所做的一切都是胜利的条件和结果，这是可以理解的，只要它是成功的，就是正确的。这种将个人品格与世界道德混为一谈，批评智伯的个人品格，但赞赏韩、赵、魏瓜分晋国的叛逆行为，都揭示了成王败寇的势利观念，这也是对世界道德的曲解，颠倒了个人品格和社会行为。
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我们不妨听听王立群教授在《三家分晋》中的看法:
假如我们想象一下，如果战争的结局不是韩赵魏三家灭智，而是智氏灭赵，那么接下来，智氏灭韩，然后灭魏，最后智氏一家独占晋国。想象一下，如果智氏家族主宰了一个强大统一的晋国，秦国能统一世界吗？秦国不可能统一天下。...当一个强大的国家解体，另一个国家崛起时，这是历史上的一个偶然，这是韩、赵、魏三个家庭摧毁了智氏。
晋阳战争的历史影响：间接导致秦国的崛起