清初，著名大臣张英喜欢早睡。“一个人住在博物馆的时候，他漏了两个鼓，灭烛就枕着。日出早起，梦想清晰，神清气爽”。漏了两个鼓，指的是晚上九点。有人开玩笑说，为什么不找点乐子，比如请同事喝几杯。不幸的是，没有。当时都察院有禁令:“文武官员，私宅免看。”官员不允许串门，洗洗睡吧。
在古代，私人住宅被称为“禁令”或“禁令”。禁令是指不允许接待游客；禁令是指不允许随意拜访他人。据说这一制度是宋仁宗晚年的第一个制度，旨在抑制官场的“进步”和请求风格。后来，它被推广到百司衙门。门头竖起了一张禁令小牌。大理寺、台湾等一些司法机构也添加了“不允许参观”的提示。
这一制度，当时的司马光和他的老师庞籍，退休宰相，曾经邻居，却像隔河汉一样，多年不能见面。
虽然禁令制度很冷，违背了人类社会的传统，但却堵塞了“后门”、根除“圈子”，防止腐败和山地主义，效果依然明显。
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《青箱杂记》说：“在皇佑、嘉佑中，没有任何禁令，士人多着急求助，尤其是法官。官员之间的跑步关系就像鸭子一样，可想而知，法纪废到了什么程度！然而，嘉佑三年实施禁令后，官风迅速变得新鲜。“任何蔑视残疾人的人，决狱中有许多平等的人”在短短几年内就成为了“嘉佑之治”。仁宗晚年确实下定决心了。当时的政治家陈师锡高度评价这一点：“当它非常繁荣的时候，它远离汉唐。”
阅读历史常常令人担忧的是，在创新之后，它又回到了原点。看看历史上的变化。哪一次它没有改变，没有被浪费，没有被浪费，没有被浪费？到最后都是无用的，禁止制度也不例外。宋徽宗起用“六贼”后，禁止几成摆设，许多官员早上起床的第一件事就是去蔡京府邸，干什么？不要指望见面，而是把“孝”放在门房里，顺便签到留个名儿，万一被太师看见。
像刘邦一样假装“贺钱万”，骗吕家姑娘的事，只是笑话；而与百官作风相关的问题，必须严肃。当官员变成“沟通家庭”时，他们背后隐藏着什么。今天的人们都知道，这只不过是入学、就业、求职、晋升、商业、项目和诉讼。比如蔡京尝到了甜头，明码标价卖官衔爵：“三千索，直秘阁；五百贯，促通判。比如“六贼”成了朋友党，互相勾结，控制朝政，打击异己，搜民财，腐败腐败，无恶不作。于是，方腊反了，金兵来了，国家去世了。由此可见，官员的作风问题实在不可小觑，人心向后，全在其中；霸王别姬不注意解决问题是不可避免的。
当历史的车轮吱吱作响到晚明时，由于嘉靖、万历二帝几十年的怠政，祭禁制度再次被视为废纸，满朝都是交际族。
官员部尚书赵南星指出:“今天的士人以官爵为生命，以钻刺为习俗，以贿赂为交流，以委托为当然，以徇私舞弊为盛德，以请教为谦虚。没有参禁制度的约束，朝野处处帮派，党争频频。更有甚者，官员们对交际上瘾：每天早上，洗漱还没有结束，“客人已经到了门口”，“彼此交往，跟随”;中午，交流结束后，我去衙门工作，“以昏昏欲睡”做生意，日日如此。几年后，大明朝也去世了。
清初，几位皇帝善于吸取历史得失，在禁令上打了一场持久的战斗。特别是雍正皇帝不惜背负着“刻薄寡恩”的诅咒。官员作风建设创造了“奇迹”，历史上记载着“雍正一朝，无官不清”，为乾隆的繁荣奠定了基础。
宋仁宗曾创相传谒禁制度:抑制官场请求风