人吃人的现象几乎贯穿了整个三国时代，遍布全国。在乱世，人吃人是生存的常态，虽然其实很不正常。
自古以来就有杀妻的想法。自夏禹建立正式王朝以来，中国一直是父系社会，男性对女性的歧视和压迫一直延续到现在。
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古代将军在守城抗敌时，一旦粮草匮乏，往往会做同样的事情，就是杀了妾给大家充饥，于是士兵们用命，大家都感动了。妾的地位比妻子低，但妻子只是丈夫的私有财产。
《吕布恋妻，刘备弃妻，刘安杀妻》是毛宗岗总结演义中的三种现象。根据我们目前的道德标准和爱情观念，吕布无疑是一个好男人和好丈夫，但无论是毛宗刚、罗贯中还是数百年的读者，吕布都只是一个贪婪的女人抛弃国家的失败者。而一直奉行“兄弟如手足，妻子如衣服”这句格言的刘备，却让无数人崇拜。在《水浒传》的世界里，无数的英雄也以不近女性为荣。一旦他们被女人迷住，他们就会被鄙视。这样，刘安杀妻不受古代道德谴责是可以理解的。
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吕布和他的妻子严氏
吃人肉对刘备来说不算什么，刘备吃人也很享受游戏的感觉。书中第19次写道，刘备逃跑了，遇到了猎人刘安，刘安为了招待刘备，杀了妻子给刘备当游戏享受，刘备得知只是“非常悲伤，眼泪”。
事实上，在此之前，刘备早就吃过人肉了。《三国志·先主传》中明确记载，刘备与吕布争夺徐州失败后，带领军队攻打广陵。当时，他的腹部受到敌人的影响，军粮被切断，“官员和士兵一起吃饭”，当然包括军队的最高指挥官刘备。
罗贯中在写《三国演义》时，安排刘安杀妻，以表现刘备的“人心”，却以“吃人”表现出“人心”，真让人不寒而栗！鲁迅先生说，中国的吃人不仅是精神上的吃人，还有身体上的吃肉——吃不出骨头，只吃一个“难过”！
面对“仁义”的刘备，刘安可以杀死他的妻子。看来“仁义”这个词真的是“吃人”！刘备只是对这种凶猛的行为“悲伤”、“流泪”说明他的思想还是很有问题的，至少在这方面跟不上仁德这个词！我不想对这件事评价太多，但想想看当代吃过人肉的人会怎么想！
至于杀了妻子的刘安，这也是一件美妙的事情。既然你想孝敬刘备，你就可以献出你的皮肉——这样你就可以表达你完全的诚意。你为什么要杀了你的妻子？看来刘安也不一定是真诚的，他也是投机，认定刘备会发达，所以女人该死了。罗贯中还是觉得自己没有尽兴，然后安排刘备把这件事告诉曹操，“操乃令孙乾用金百二送给他”。看来刘安赚了钱，一顿“游戏”实际上赚了12块黄金，至于刘安后来是否得到了刘备的长期好处，罗贯中似乎忘记了安排，小人物总是被遗忘。
但从这个角度来看，刘安杀妻只能算是卖肉。然而，杀人吃肉可以感动“仁者”，获得“奸者”的奖励。看来“仁者”和“奸者”已经达成了共识。他们都有吃人的天性和欲望。因此，罪恶已经成为一座丰碑！我的脑海里突然出现了罗贯中在这里挥笔的样子，一定是加了嘴唇，咽了咽唾沫，毕竟刘备只吃了刘安妻子肩上的肉，其他部位还是留着不吃，可惜，浪费了!这部经典流传至今，让很多观众思考着肉的下落，回味着肉的味道，感叹“可惜，浪费了”！
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与刘备相比，吕布对女人真的很好
三国变态一幕 刘安杀妻给刘备吃了哪块肉？