古代皇帝要想取得一些成就，必须具备的才能之一就是懂得用人。皇帝不必懂军事，但必须懂得使用将军；皇帝不必懂得策略，但他必须懂得使用顾问。就业技巧很简单，但把合适的人放在合适的位置。但在实践中，这是非常复杂的。你需要极大的智慧来探索、区分和留住人才。
为什么韩信放弃了项羽，只有刘邦？为什么陈平三次跳槽，最终跟随刘邦？这就是刘邦聪明的就业技巧。正如刘邦自己所说，他带领军队战斗不如韩信好，战略不如张亮好，管理大后方不如萧何好，但为什么他最终成为皇帝而不是其他人呢？他正确地使用了这三位英雄。
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人性复杂，人才复杂，金无足赤，人无完人。用人的核心是什么？我觉得可以利用它的长处，避免它的短处。
战国时期，有一个叫卫国的小国。卫国有个大臣叫孔吸。孔吸不是一个普通人。他是孔子的孙子，一个伟大的圣人。和爷爷一样，孔吸也是一个聪明人。
有一天，孔吸向卫国国君推荐了一位人才。这个人的名字叫苟变。孔吸说：这是个将军，希望国君拜他为将。
出乎意料的是，卫国国君说：我也知道如果我能改变军法，我就能战斗，但我不能用他。
孔吸问：为什么啊？
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郭君说：生存是个有质量问题的人。前段时间，我派他去征税，他居然吃了老百姓的两个鸡蛋。
听了之后，孔子笑着说：一棵大树，如果树上有几个疤痕，聪明的木匠就不会放弃它。同样，生存就像一棵有疤痕的树。我们只需要利用它的优势。为什么要抓住他的缺陷？
幸运的是，卫国国君是个听人劝的主儿，最后，他拜苟成为大将，而苟成为卫国的国防事业做出了巨大贡献。
在这种情况下，苟变有才，但在德行上却略有瑕疵。@ 事实上，这个例子提出了一个重大问题：在使用人才时，人才与道德的关系是什么？
当然，对于人才的使用，我们应该始终坚持德才兼备的原则。但这一原则在不同的情况下是灵活的。例如，在使用专业人才时，对“道德”的要求可能不会那么苛刻，如上述变化，如汉高祖刘邦的谋臣陈平；但在使用综合人才时，对“道德”的要求应该更加严格，比如在选择首相时，甚至在一个州、一个县、一个县的首席官员时。如果这些综合性人才不能以德服人，人心就会散乱，造成大灾难。
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此外，在和平时期，要以守成为主，就要对“德”有更严格的要求；战争时期，要开拓进取，就要更加重视“才”。
@ 万变不离其宗：无论白猫还是黑猫，抓老鼠都是好猫。
春秋战国苟变是一种将才。 两个鸡蛋几乎被抛弃了