今天的人们似乎有足够的理由认为，我们所处的时代是历史上最好的旅游时代。交通便利，范围广，图案多样，关键特别便宜。然而，除了南极洲、珠穆朗玛峰和深海等极端地区，几乎所有的前辈都玩过今天疯狂的游戏。几千年来，一代又一代的旅行者不仅开辟了无数的处女地，而且使自己成为旅游文化的一部分。
历代帝王捧红温泉旅游
近年来，温泉旅游越来越成为旅游的时尚项目。事实上，温泉旅游起源很早。许多著名的温泉都是由历代皇帝发言和炒作的。
学者们指出，我国温泉的发展历史悠久。西周幽王在历山修建了“幽王城”和“历宫”，沐浴处昂首望星，名为“星辰汤”。秦汉时期，历山温泉仍是秦始皇、汉武帝等游览沐浴的地方。秦始皇在历山建立了温泉宫，“历山汤，初始皇砌石起宇”。汉武帝“修饰”了历山温泉宫。可以推断，当时历山温泉的旅游设施规模较大，观光疗养已成为皇帝休闲娱乐活动的一部分。
北魏皇帝非常热衷于温泉，在今天的河北涿鹿、山西浑源等地建立了温泉宫，历代君主都多次巡幸。隋唐国势雄伟，时尚华丽，皇帝热爱温泉，经常游幸。隋文帝杨坚在历山建立了温泉宫，“修屋宇，列松柏千株”。唐太宗李世民“斥远游，主近游”，显著减少了唐朝皇帝的大规模长途巡游，因此他特别热衷于在都城周围泡温泉。唐代在都城长安、东都洛阳周边建立了一些温泉宫，以京兆府新丰(今临潼)历山温泉宫、凤翔府县(今眉县)、汝州梁县(今临汝县)温泉宫最为著名。在如此大规模的泡温泉活动中，中国历史上最著名的沐汤大咖唐玄宗诞生了。
以唐玄宗和杨贵妃而闻名的华清池，是在历代建造的历山温泉宫的基础上逐步改造增建而来的。盛唐时期，已成为“汤井别名、殿阁异制、园林洞壑之美、危非人境”的大型建筑群落。唐玄宗对历山温泉极度迷恋，在位44年，几乎岁年巡幸，共41次。此时，华清宫东开阳门，外有东花园、体育场、舞马台、斗鸡台等游乐场所；西有望京门，外有芙蓉园、花亭等花卉观赏场所；南有昭阳门，通达丽山娱乐景区。可以说，它已成为集温泉疗养、观光、游乐、休闲于一体的综合性旅游景点。这为后代文人提供了无穷无尽的创作素材。
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城市旅游在唐代非常流行
城市旅游是现代旅游中最大的部分。北京、上海、纽约、伦敦、巴黎等具有代表性的大都市，是旅游“菜鸟”开始练习的热门选择，也是商务和商务旅行的重要目的地。如今，越来越多的城市参与了游客的竞争，许多以前可能闻所未闻的小城市，也许一夜之间就成了热门的旅游目的地。其实古代的情况和现在差不多。
学者们指出，早在战国时期，中国的城市旅游就相当成熟。当时宜阳、咸阳等地区经济中心很多。作为商品配送中心和转运中心，这些城市吸引了大量的商家。这一时期是独立自由商人出现的时期，也是纵横家庭最光芒四射的时期。范欣、子贡、白圭等富商“天下熙熙，都是为了利来”，苏秦、张仪等以三寸不烂之舌和对世界大势的深刻洞察，奔赴全国各地。
隋唐时期，城市发展达到了一个新的水平，唐太宗“斥远游，主近游”的观念也刺激了城市旅游的繁荣。同时，隋唐大运河带来的社会经济水平和交通便利，也造就了扬州、广州、泉州等更加美丽壮观的城市。长安、洛阳，东西两京，既是政治文化中心，也是旅游胜地。除了商人、宦官、文人、应试举子和观光游客，城市里还有大量的外国人。“胡装”、“胡食”、“胡俗”在长安市波斯和食品商人聚集区盛行；70多个国家派遣的外交使团和3万多名外国学生，使长安呈现出盛大的景象，成为世界著名的国际贸易城市和旅游城市。在长安和洛阳的旅游胜地中，最大的是郊区皇家园林——御园，最著名的是居住在长安东南角的曲江。此外，东都洛阳白马寺、南郊伊洛两水沿岸、香山寺、龙门石窟、江南金陵秦淮河、杭州西子湖等也是世界著名的旅游景点。而且，唐朝有十个假制度，类似于今天的黄金周。口袋里有钱，身体有闲，不旅游为什么？
从《清明上河图》中可以清楚地看到宋代城市的繁荣。东京是北宋最大的首都和经济中心，被誉为北宋乃至东方世界上最大的“游乐场”和最繁华的旅游城市。临安拥有西湖十大风景，即今天的杭州，拥有独特的自然资源，是宋代最美丽、最典型的旅游城市；苏州广建寺庙，建筑园林，是江南鱼米之乡；洛阳花园多，牡丹盛；成都西南、长沙中南、福州东南、广州华南也是独特的城市。当时千城一面的尴尬是不会出现的。现代旅游业必备的周边产品，如夜市、出租车、导游图等，在此期间开始大量出现。元明时期，丰富多彩的市民文化得到进一步加强。几乎今天城市休闲的各种元素都齐全了。
古代也有“太阳马戏”
太阳马戏团被称为加拿大的“国宝”。像百老汇、红磨坊、歌舞伎一样，它被认为是旅游产品中高附加值的高端形式。近年来，类似的国内项目也逐渐出现在大厅里。但至少在几千年前，中国人已经玩得很好了。
秦始皇和六国，收藏家聚集在咸阳，被称为“秦倡”。汉武帝安排四夷之客观看“角戏”，与现代“旅游表演艺术”形式相似。然而，这个项目仅限于皇帝和贵族的观看，更准确地说，它应该被视为一个高端的会议。魏晋南北朝时期，景区表演艺术相当丰富，当时的诗歌中有很多记载。
学者们指出，唐代除帝王园外，公共园林日益增多，曲江池是当时著名的风景名胜区。春天的曲江更加热闹，皇帝的妃嫔、文武百官和平民在这里分享了太平盛世的欢乐。自然可以想象“歌舞升平”的场景。杜甫的《美人行》云：“三月三日天气新，长安水边多丽人。…笛鼓哀吟感鬼神，宾从杂绵实要津。一眼就能看出表演艺术的繁荣景象。
宋代景区的表演艺术又有了新的花样。据《东京梦华录》记载，北京有一个重要的“主题景区”宝津楼。每当皇帝幸运的时候，楼下都会出现舞旗、击刺、抱锣、马术、杂剧等各种表演，士妃们也被允许观看。在观众如云、游客如潮的钱江观潮中，游客不仅可以看到汹涌澎湃的翻滚浪潮，还可以看到惊心动魄的水中表演。@ 在《水浒传》等作品中，我们还可以看到泰山争交、东京灯会等大型活动，参与度高，具有旅游演艺性质。书中随处可见的旅舍表演描写是许多情节发展的重要线索。南京秦淮河曾经是一个典型的住宿演艺区。杜牧的《泊秦淮》——“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知道亡国恨，隔江还唱后庭花”写在这里。杭州西湖沿岸也与之相似。此外，一些专家指出，在古代，大型驿站通常配备舞台等表演设施，以满足官员娱乐的需要。河北怀来建于元代的鸡鸣驿站仍然保留着古老的舞台，这是一个很好的物理证明。@ 明清会馆一般都有戏台。这些活动是古代的“过夜经济”。
唐玄宗最迷恋的旅游目的地:在位44年，他去过41次