唐德宗泾原兵变:房产税逼出的[革命]

公元784年正月，新年刚过，唐德宗李适成为中国历史上第五位下“犯罪圣旨”的皇帝。他的承认圣旨可能是最痛苦的：“上帝谴责上帝，我不明白，人们抱怨下面，我不知道。。。他厌倦了他的祖先，也厌倦了李舒。悲伤害羞，罪是真的。”

就在两个月前，原本被调来平叛的泾原军因不满冲进长安。德宗皇帝匆匆逃走，一路被追到奉天城。在四面楚歌中，李适改元“兴元”，不顾大臣们的苦劝，颁布了《罪己大赦诏书》。

在这一独特的诏书中，除了历数自己的罪行外，他还赦免了反叛的“四王二帝”李希烈、田悦、王武军、李纳等人，并承认反叛是由自己的错误造成的。从那以后，唐朝的皇帝再也无法改变藩镇分裂的局面，直到它被摧毁。

泾原军的成功与他们掌握了适当的时机有关。据史书记载，5000泾原军冲进长安城时，在街上大喊:“不拿你的商家来提高质量！”随后，哗变的士兵拥立朱巴为帝，国号秦，年号应天。

“不夺汝商户质量！不税汝间架除陌！”这个奇怪的口号其实成了叛军安抚人民表达自己合法性的理由。原因要从几年前开始。

唐德宗实行“借商”、物业税政策引发社会动荡。

唐德宗李适应该是个幸运的人。当他即位时，安史之乱已经平息，他有机会成为中兴大唐的一代英雄。李适登基之初，决定重振朝纲，扫清藩镇。要扫清藩镇，首先要发展经济，建中元年(公元780年)。他听从了总理杨燕的建议，改革了“均田制”和“租平调”制度，开始实施两项税法。

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在此之前，唐帝国遵循了前朝的租庸调制，实施了对辖区内人口成员的详细统计。在当时的条件下，统计难度大，极其繁琐，成本高。当时，各地还收取了各种税收项目，如运输所需的脚费和损失。@ 还有地税、户税、商税、矿税、酒税等与租金平行的税收。

其税收、复杂性和计入难度超出了今天人们的想象。这也是中国成为世界上最早建立户籍制度的国家的主要原因。

两项税法实施后，将所有税收纳入其中，并根据每户的实际土地和资产统一征税。改革极大地简化了税收程序，从而降低了征收成本。更重要的是，两项税法的实施给了中国人民第一次迁移和土地销售的自由。这无疑是历史上的一个进步。

两项税法的实施可能成为帝国ZTE的一个机会。然而，唐帝国的两项税收制度在实施之初就存在设计缺陷，这是基于帝国政府只想简化自己的经营困难，并将矛盾推向公众的思维。此外，山南东道节使梁崇义的叛乱打乱了李适的计划，使他不得不提前开始削减诸侯。有一段时间，英雄们一起战斗。

当时，两项税收刚刚实施，安史之乱造成的破坏尚未完全恢复，朝廷负担不起每月100多万元的稳定维护资金。李适给出了第一步——服从度支部裁判赵赞的建议“借商”。也就是说，规定财产高于一万元的商人只允许留下一万元作为经营行业，其余的借给朝廷作为军费。当朝廷成功收集小偷时，它就会被归还。

因此，首都长安公安局局长魏真(京兆少尹)亲自督阵，长安城管队长薛翠(长安尉)亲自驾车，每天一路搜财。一旦怀疑对方没有如实申报财产，就当场大棒伺候。所有富裕家庭的田宅都是封存估价的，奴隶们都把卖掉了。在这样的混乱之后，却只筹到了88万贯，那些热衷于执行政策的官员，口袋都鼓了起来。最后，横征暴敛和赤裸裸的掠夺，导致了长安罢市商人上街请愿的“群体事件”。

然而，这仍然不能满足“维持稳定”的军事费用，而这两种税法目前还没有生效，只能再开一次税。因此，赵赞想出了一个聪明的计划——税架，计算除陌。实际上是房地产税和交易印花税。

旧唐书记载：“凡屋两架为一间，分为三等：上等每间2000，中等1000，下等500。官员秉笔执筹，入人第舍而计之。凡没有一间，杖六十，告人赏钱五十贯。除陌法，世界公私贸易，利率一直是二十，益加为五十，给物或两换，约钱为利率。市主牙子各给印纸，人有买卖，随自签字，第二天合算。那些不需要市牙子进行自贸易的人会检查他们的私簿，并自己投诉他们的私簿。有隐钱百，没进，二千杖六十，告人赏钱十千，出于家。”

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借商引发的罢工市场还在眼前，就是征收这么高的住房税，就像喝毒药解渴一样。老唐书说:“我们必须专门处理，带更多的盗窃，公众进入，不能半，怨恨的声音，傲慢地满足世界。”果然，间架税并没有缓解帝国财政的尴尬。当城市一片哗然时，驻扎在长安城外的泾原军队不可避免地会因为没有奖励而发生变化。

这是中国人第一次保护个人权利和财产。

纵观中国历史，事实上，各个时期的农业税率并不高。虽然历史上农民起义的次数很多，但直接导致税收负担的王朝并不多。因此，除了朝末的制度失控外，帝国政府在各个时期对土地控制和税收征收也非常谨慎。德宗朝的这些事件可以说是中国人民第一次保护个人权利和财产，具有里程碑意义。

与欧洲不同，中国商人一直被认为是婊子。在皇帝眼里，商人不仅富有，而且“引贾四方，无法跟踪”。他们是富有的流民，难以控制。借商等事件是这一理念的延续。借此机会压制商人不仅可以解决朝廷资金短缺，还可以压制商人的自由、创新和契约精神本能。

在欧洲，正是商人一步一步地赎回了君主的特权，帮助欧洲完成了现代化的第一次转型，商业社会的合同精神也融入了欧洲人的血液。随后，是对个人权利和财产的尊重。

然而，在中国，皇帝的权威往往使自己的私利成为国家的利益。朝代的更替使“皇帝”意识到任何人都可能挑战他们的统治。恐惧使他们采取最保守、最残酷的统治方式。因此，中国人原本富有的创造力被一点点扼杀。在2000多年的帝国史上，像德宗朝这样保护个人权利和财产的火花只是一闪而过。当它再次闪现时，已经800多年了。

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