从会昌二年(842)十月起，武宗命令所有违反佛教戒律的僧侣还庸俗，没收其财产。此后，武宗先后下令限制佛寺僧侣数量，未经允许不得刮胡子，限制僧侣储存奴隶的数量。许多寺庙被拆毁，大量僧侣被迫恢复习俗。会昌四年(844)2月，武宗降旨“不允许供养佛牙”。同时规定，代州五台山、泗州普光寺、终南山五台寺、凤翔府法门寺等有佛指骨的地方，严禁供养和敬仰。如果一个人送一笔钱，他会背20根棍子；如果僧尼在这些地方被一笔钱施舍，他会背20根棍子。
到会昌五年(845)，开始了更大规模的灭佛。他命令所有40岁以下的僧侣都回归庸俗，很快就被规定为50岁以下。很快，即使是50岁以上的人，如果没有祠堂的最后通牒，也会回归庸俗。就连天竺和日本的求法僧侣也被迫回归庸俗。日本圆仁和尚在他的《入唐求法巡礼行记》中详细记录了“法难”的情况。
今年秋七月，根据武宗的旨意，天下佛寺被裁并。上州留寺是世界各地的一个，如果寺院破碎不堪，将被废除；下州所有寺院都被拆除。长安和洛阳开始允许保留10座寺庙，每座寺庙有10名僧侣。后来又规定各留两寺，每寺留僧30人。京师左街留慈恩寺和推荐福寺，右街留西明寺和庄严寺。世界各地的寺庙、铜像和钟都被拆除了。所有的金、银、铜都交付盐铁铸钱，而铁则交付给本州铸造农器，庸俗的僧侣把自己的本土作为国家的纳税人。
如果是外国人，送回当地收管。武宗这次大规模灭佛，世界上有4600多座寺庙被拆除，4万多座兰若被拆除。僧尼26万余人也成为国家两税户。他们没收了寺庙里数千万公顷的奶油，没收了15万名奴隶和15万名两税户。此外，他们还强迫大秦穆护和3000多名琐碎的琐事。
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武宗灭佛严重打击了寺庙经济，增加了政府的纳税人口，扩大了国家的经济来源。在“废佛”的过程中，也采取了相应的废除其他四种外国教育：琐碎的教育、摩尼教、景观教育和回归教育。全国所有的大秦寺（景观教育），摩尼寺，一起被摧毁；大多数回族教徒死亡；首都女摩尼70人，无法生存，自杀；景僧，琐碎的僧侣2000多人，粗俗。
武宗灭佛的原因可能有很多。主要原因是当时佛教的力量非常强大。唐武宗在他的旨意中说，佛教寺庙的规模比宫殿大，非常富有，佛教有七八个，寺庙不纳税，是国家财政的重大损失。与此同时，僧侣过多也会影响生产活动，造成田荒民饥饿等后果，影响国家稳定。另一种可能是唐武宗本人更信仰道教，所以他打击了佛教。由于佛教毁灭的成功，唐政府的税收来源得到了扩大，中央集权得到了巩固。
当时唐武宗灭佛的影响是什么？唐武宗灭佛简介