北魏汉化措施:孝文帝为什么选择废内朝？

在这样的时代背景下，第五代皇帝献文帝的长子拓跋宏出生于当时的北魏国都平城(今山西大同)，当时他是北魏第六代皇帝，也是孝文帝。

记载北魏历史的《魏书》对孝文帝给予了极高的评价:“一日万机，十年来，我不知所措，同路同归，百思而后行，夫生难行...如果是秦明的稽古，协天人，帝王制作，朝野轨度，考虑用舍，焕然一新，海内生民咸得耳目一新。以雄才大略，爱奇好士，视下如伤，为自己的利物而战，也无得而称。它的经纬天地，不虚也。“这个评论可以说非常符合历史事实。孝文帝是魏晋南北朝为数不多的明君之一。

孝文帝的改革本质上是北魏王朝的中国化

那孝文帝做了什么呢？他在位期间进行了各种改革，实际上涉及到“官僚制度改革(废除内朝)”、“国家祭祀改革”、“确定胡族、汉族家族(分姓族)”、“改变风俗习惯”、“首创均田制”、“封爵制度改革”、“宗庙制度改革”、“确立北魏作为中原王朝的正统性”等方面。总之，这些改革可以概括为北魏王朝的“中国化”。

让我们按顺序进行具体分析，看看这些改革的历史意义。

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首先是“官僚制度改革”。简单地说，北魏废除了以前使用过的鲜卑官僚制度，全面采用了中国的官僚制度。正如前面提到的，北魏自中华人民共和国成立以来就有一个叫做“内朝”的组织。类似的组织也可以在中国历史上的其他北方民族中看到，蒙古和元朝的“胆怯薛”组织与北魏的内朝非常相似，包括内朝官员的头衔。

也就是说，内朝是一个根植于鲜卑传统的非汉族政治组织。北魏的政治由内朝和外朝共同运作（内朝以外，按照中国法律令制原则执行各项政策的行政组织）。

这种双重结构在中华人民共和国成立后，直到孝文帝时期大约100年。原因可以归因于北魏是非汉族建立的政权，北魏由于其快速扩张，厌倦了应对统治区的情况，未能对国家制度进行根本性的改革。

废除内朝的原因

孝文帝废除了具有这种背景的内朝。当孝文帝绝对推进改革时，经过中华人民共和国成立以来的变化，北魏的内朝发生了巨大的变化。当时，许多汉族成员担任文官。由于大量擅长文件处理的汉族官僚的进入，内朝逐渐失去了该组织被鲜卑等非汉族占领的本质。

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此外，由于北魏控制下领土的快速扩张，王朝需要处理的情况变得越来越复杂和广泛，内部和朝鲜的机构也逐渐扩大。最初由皇帝的服务员组成的内部朝廷有许多具有各种具体职位的官方职位，这些官方职位的设置逐渐加强了对整个行政系统的监督。

这种变化趋势导致内朝与负责行政执行的外朝之间存在许多摩擦，从而降低了行政效率。