汤若望是明清时期著名的传教士，在政府间享有很高的声誉，受到明清统治者的青睐。汤若望是神圣罗马帝国的耶稣会传教士，德国人，原名约翰·亚当·沙尔·冯·白尔(Johann
Adam Schall von
Bell)，来到中国后，为了更好地传教，入乡随俗的汤若望不仅穿着儒家服装，还根据自己的名字改名为汤若望。“道未”一词（“道未”一词来自孟子的“道未”）。
唐若望在明崇祯年间来到中国。他在中国生活了47年，为中西文化的交流与融合做出了重要贡献。他是中西文化交流史、基督教史和中国科技史上不可忽视的人物。
唐若望以其丰富的知识和杰出的才能，赢得了明清时期的赞赏，在中国传教40多年的历史中，他继承了利氏通过科学传教战略，在明清朝廷历法修订和火炮制造方面，康熙被称为“光陆医生”，官员，是继利玛窦来华后最重要的耶稣会士之一。指的是，今天中国的农历是汤若望在明朝前沿用的农历的基础上修改的“现代农历”。
公元1592年，汤若望出生在德国科隆，后来在耶稣俱乐部创办的著名三王冕中学学习，在这所严格的学校取得了巨大的成就。后来，瘟疫在科隆流行，三王冕中学被迫停职。16岁的汤若望被当地耶稣会教区推荐到罗马德意志学院学习。
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公元1610年，汤若望在德意志学院完成了哲学、古典文学、数学、天文学等所有课程，第二年加入耶稣会，宣誓终身贫困、贞洁、服从。很快，汤若看到了圣安德烈奥修道院，成为一名实习修士，并接受了严格的修士训练。
汤若望成为一名实习生，专注于科学研究，特别是在天文学和数学领域。在这里，汤若望为神父奠定了基础，汤若望第一次想去中国传教。
在圣安德烈奥修道院期间，唐若望看到了早期传教士在中国建立的伟大成就，并高度赞赏利玛窦在中国采取的所谓“合儒”传教策略，以适应中国文化习俗。
当他得知中国人对利玛窦的知识感到惊讶，中国皇帝对利玛窦给予了极大的礼貌和优惠待遇时，他非常向往。他希望自己也能去中国，为上帝开辟如此广阔的信仰区。
公元1613年，汤若望进入罗马大学，开始了为期四年的神学和数学研究。在这里，利玛窦不仅学习神学和数学，还学习天文学、地理学、机械力学、化学和其他学科。四年后，汤若望以最好的成绩毕业于罗马大学，成为一名真正的牧师。公元1618年，汤若望准备去中国。
唐若望和其他传教士首先抵达澳门，然后通过澳门前往中国。到达北京后，唐若望已经提前学习了汉语和汉语文化，所以在与士大夫交流时，他用自己丰富的文化征服了他们。后来，他了解了火炮，准确计算了月食的时间，赢得了崇祯皇帝的信任，并开始在中国顺利传教。
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明朝亡国后，清朝入关，建立了新的统治。汤若望等一群人，数学、天文学等科学知识都非常扎实，最终征服了多尔根，能够在朝鲜表达自己的意见。在多尔根控制政府期间，他通过对医学知识的了解，了解到多尔根将不久死亡，并将这一消息告知顺治皇帝和皇太后，从而在多尔根死后得到两位高管的一致青睐。唐若望在世期间一直受到统治者的信任和依赖。顺治皇帝在许多地方都会征求他的意见。在康熙时期，他还依靠自己铸造火炮的技术。康熙时期被称为“光禄医生”，是官方的第一产品。
康熙五年，汤若望死于寓所，享年七十六岁。
汤若望是哪个国家的传教士？汤若望最后是怎么死的？