魏人陈玉说孔蚱蜢说:“秦将灭先王之书，儿子是书的主人，危哉！”子鱼说:“我是无用的学习，知道我只是朋友。秦非是我的朋友，我为什么要危险？我会藏起来等待它；求到，无患。”
《资治通鉴》卷七
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公元前213年，秦朝下令焚烧100本书，其中儒家书籍是重点。李斯写道：“如果你敢偶尔说诗，书就会弃市。”谁敢谈论儒家经典，如“诗”和“书”，就必须在街上暴尸。
这对儒家代言人孔氏家族来说是一场巨大的危机。反秦抵抗组织成员，魏国人陈余对孔子的后裔孔子说：“孔老，秦现在要把先王的书全部灭掉，而你的书首当其冲，悬啊。面对朋友们的担忧，孔美很平静，说：“我所做的一切都是无用的知识，认识我的是我的朋友。秦朝根本不是我的朋友。我有什么危险？我要做的就是把这些文化经典藏起来，等待有需要的人出现。到那时，就没什么好担心的了。”
孔鲤对自己与秦朝的安全距离有着清醒的把握，把握的标准是“无用”和“非友”。孔鲤把自己的知识打扮成“无用”，秦不用，秦不用，人畜无害，秦始皇不忍心和那些“无用”的东西过不去。因此，虽然朝廷正在焚烧儒家书籍，但孔子可以把它们藏在家里的墙上，这表明秦朝的搜索不够严格，不够小心，认为它是“无用的”。
秦朝认为孔子是“无用的”，也不理解和不理解，也就是所谓的“非朋友”。孔子不会聚在一起被秦朝理解，不愿意孤独，只是想保存，越被理解可能越危险。事实上，所谓的“坑儒家”大多是卢生和侯生，他们喜欢和秦始皇交朋友。
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孔子抓住了这两点，所以他可以在秦朝历史文化变化的时代在安全距离内游泳。然而，孔子并不是一个贪婪和害怕死亡的人。一方面，他命令他的弟子孙通积极加入这个世界。一旦陈胜和吴光出来，他也勇敢地参与了农民起义的洪流，最终用鲜血和生命实践了他的历史使命。
秦始皇焚书坑儒 为什么孔子的后裔没事？