有人说明代文人有些不同，不同于唐代文人的雄伟，不同于宋代文人的慷慨。明代文人大多固执极端，争论一些不切实际的声誉和道德传统，但实际上对国家和人民的利益没有任何好处。
事实上，这句话有些言过其实，应该说明朝文人并非有些不同，而是他们的言行所反映的极端风气过于不同。
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明朝嘉靖时期，发生了一起关于朱厚荣生父生母尊重仪式的所谓“大礼仪”事件。就世宗的生父生母不是皇帝和皇后的身份而言，整个文官群体就像一个敌人，发誓要捍卫所谓的“正统”。他们必须争论一个“正义”才能放弃。
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为了这个没有国家利益的话题，大臣们和皇帝旷日持久地战斗了十多年。结果，朝廷各部门各有疏反对，230多名大臣跪在左顺门请愿，其中134人被捕入狱，18人死于监狱，最终两败俱伤。
明代文人在政治观念上没有任何创举，也没有任何国计民生的实施，而是在这种“名分”上花费了精力。空谈、虚名、固执、极端，不仅伤害了整个明朝，也伤害了自己。
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这件事发生后不久，“红丸案”又发生了、“宫廷移民案”等都反映了整个明朝文人的极端倾向：不考虑国家的实际利益，为了个人节日，毫不犹豫地与皇帝作斗争。
明代文人似乎为“当众顶撞皇帝”和“被打屁股”这样极端的事情感到骄傲。似乎只有这样，他们才能体现出忠君爱国的狂热理想。
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极端风气太另类了 明代文人为性病感到骄傲？