妓女神管仲原本是中国妓女的先驱！而且还是支持者！春秋战国时期，私妓出现了。《史记·货殖传记》记载:“赵女郑姬，设形容，鸣琴，戏弄长手，踮起脚尖，眼挑心招，千里迢迢，不择老少，奔富。”他还说:“中山薄人，沙丘依旧。标准揭示了管仲为什么要当妓女的守护神之谜。
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丈夫聚在一起玩游戏，悲歌慷慨，起则随椎抄袭，休则掘冢作巧奸治，多美物，为倡优女子，则鼓鸣瑟，游媚贵富，进后宫，遍诸侯。此外，《诗经周南汉广》说：“汉有游女，不能求思。上述资料显示，这些赵女郑姬打扮精良，擅长歌舞，兼善媚术，色艺俱佳。为了钱，他们不惜出卖身体和色相，有时甚至长途跋涉。他们的经营模式主要是上门服务。《诗经》中用“游女”这个词，非常恰当地说明了当时私妓的经营特点。
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这一时期，营妓(又称“军妓”)的初始形式已经开始出现。据《越绝书》报道、《吴越春秋》等书记载，公元前470年左右，“越王勾践在山上输了寡妇，使士之忧思者游之以娱其意”。为了解决士气低落的问题，越王勾践让“寡妇”为军中的“忧思者”提供性服务，这就是典型的“营妓”。虽然越王勾践让“寡妇”为士兵提供性服务可能是一种紧急措施，没有形成制度，但它一直被认为是中国妓女制度的原型。
然而，真正的国家经营妓女，却是由管仲创造的。
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管仲，名义夷吾，第一次和朋友鲍叔牙做生意为生。后来“鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠正。而小白立为桓公，公子纠死”，管仲被囚，鲍叔牙“遂进管仲”，“力陈管仲之贤，桓公则任管仲为相”。管仲在任期间，尽最大努力协助齐桓公治理国家，实施了一系列改革。重新划分行政区域，整顿官员治理，严格执行军事纪律，利用政府力量发展盐铁产业，促进生产，统一管理货币，调整价格，控制国内政府，抵制周边少数民族进入中原。通过这些改革计划，齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。
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管仲在位时，不仅实施了一系列改革措施，还设立了“女鹿”。所谓“女鹿”，就是妓院。也就是说，管仲是第一个设立官方妓院的人。公元前685年，管仲被封为“卿”，死于公元前645年，因此设立“女鹿”制度应在公元前685年至公元前645年之间。至少比梭伦创办雅典国家妓院(公元前594年)早50年。所以有人说管仲是“世界官妓之父”。
当时妓女数量还是比较多的，比如管仲设女鹿300。据《周礼》报道，“五家为比”，“五家为比”，一鹿为25家，总数为7500家，如果设700家，就会有1.75万家。
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“女鹿”开创了国家经营妓女的先例。作为政治家管仲，实行“女鹿”制有四个目的：一是增加国家收入。清代楚人在《坚虎续集》一卷中记载：“管子治齐，置女鹿700，征其夜合之资，以充国用，这就是教坊花粉钱的开始。二是缓解和调和社会矛盾。三是招揽游士，网罗人才。当时诸侯争雄，齐桓公为了称霸天下，借助美女吸引人才。四是齐桓公淫乐。齐桓公是个好色之徒，文献中有记载：“好内，多内宠，如夫人六人。他好色无度，喜欢寻求刺激。但管仲设立妓院最重要的目的是从中收税作为军费。
管仲是第一个设立官妓的吗？ 妓女守护神之谜