是枭雄还是兽？曹操玩了多少美女？

在曹操的私生活中，玩女人应该是重要的内容。我说“玩”，而不是爱和爱，也就是曹操作为一个“奸诈的男人”，给人的印象是色魔，而不是爱。曹操有多少女人无法统计，到目前为止留下的信息非常不全面。根据《三国志·后妃传》的记载，我们知道曹操最早有丁夫人、刘夫人和边夫人（后来被崇拜为女王）。

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此外，从《武文世王公传》中了解到，还有环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。这些人可以载入史册，就是他们(丁夫人除外)给曹操生了25个儿子，当然还有没有儿子的女人。曹操在《遗令》中说：“吾婕钰伎人，都是铜爵(雀)台。在台堂施八尺床，穗帐，朝下上脯，月朝十五，常向帐作伎。”

这里解释一下。洁玉，帝王妃嫔的称号。曹操是魏王，他的妻妾除王后外，还有五等：夫人、昭仪、婕钰、容华、美人。在这里，洁玉和妓女并称，表示洁玉以下，地位卑微，与艺妓相似，除了歌舞，艺妓也是曹操泄欲的工具。王昭仪以下的孙姬、李姬等六个姬，都是婕钰以下的小妾。铜爵台，即古代常用的铜雀台、爵、雀二字。

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朝食是指古代的两顿饭。古人采用两餐制，第一顿饭叫朝食，晨时吃(早上7点～9时);第二顿饭叫做午餐，在申时吃(下午3点～5时)。、干饭。这段话的意思是:我死后，洁玉和艺妓都住在铜雀台。在铜雀台的大厅里放一张八尺长的床，挂上带穗的帐、朝鲜食物和午餐，供奉干肉、干果、干饭等。，并在第一天的第十五天朝帐户歌舞。

这些对女人的遗言，流露出他对生活的眷恋和对她们的感情。陆机在《吊魏武帝文》中说：“把曲念留在闺房里”，“珍惜内心缠绵”。但仔细想想：那些失去男人的女人可能有几十人或数百人独自生活在铜雀台上。他们必须每天为那张空床提供两餐。他们必须在第一天和第十五天在那张空床上唱歌和跳舞。生活有困难，可以做一些丝带草鞋等东西卖(这是为了防止政治变化，正常情况下不会这样)。活着，你要陪我；如果你死了，你必须守住冰冷的空床。这表现为依恋还是自私？是缠绵还是没有人性？

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但曹操生前有这么多女人，她们不得不不不不断地选择野花来玩耍。易中天说曹操“生活更随意。他不注意吃，不注意穿，长期在外面打仗，只能凑合，不能注意。”事实上，事实并非如此。他不会在战场上凑合着吃卷心菜。

比如吕布部下秦宜禄的妻子生得很漂亮，被关羽暗恋。曹操和刘备围着吕布在下邳的时候，关羽曾多次对曹操说:希望城破后能把这个女人给自己。曹操爽快地答应了，正如易中天所说:曹操“豁达开朗，气势磅礴”。但是城破后，曹操发现“这个女人不寻常”，把她当成了自己。胡子的心情怎么样？天知道！

此外，在万城（今河南省南阳市），曹操发现张绣的姑姑（张吉的遗孀）很漂亮，所以他把它放进了账户里，迫使张绣恢复叛乱。好色的曹操被打败了，他赢得了箭。长子曹昂、侄子曹安民和爱杀了典韦。为什么要来呢！你配得上谁！

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我们不能用现代观念来批评古人，但也不能用现代观念来美化古人。古人不可能像现代人那样理解男女关系和爱情，尤其是古代帝王的思想感情。白居易的《长恨歌》和洪升的《长生殿》对唐玄宗和杨贵妃的爱情诠释，失去了皇帝的平民化；易中天对曹操及其众多女性感情的诠释，不仅平民了皇帝，也现代了古人。

曹操心目中女性的地位和价值是什么？以下是两个小故事的介绍。

据《三国志武帝纪》裴介绍，《曹瞒传》：一个爱姬和曹操小睡一会儿。曹操枕着爱姬对她说:“过一会儿叫醒我。”当她看到曹操睡得很好时，她没有叫醒他。曹操醒来，发现自己睡过头，就怪爱姬，活活打死了她。

另据《世说新语·假危类》报道：曹操常说:“我睡觉的时候，你不能随便靠近。如果有人靠近我，我会砍人。我自己也没有意识到。左右两边的人一定要小心。”有一次，他在睡觉，一个爱姬给他盖了被子，他立刻杀了爱姬。

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以上可能不是完全真实的，但可能发生的事情绝对不合理。皇帝总是要防止有人伤害他，这种人根本不尊重女人的性格甚至生命。

在曹操一生的关键词中，没有爱这个词。曹操作为三国乱世的一代英雄，是一个爱江山胜过爱美的人。