赵高是秦始皇和二世皇帝最喜欢的权臣。他声势显赫，一时权倾朝野。许多历史学家都有这样的观点：秦朝的灭亡与篡权和误国有关。
中国历史上著名的史学大师司马迁在《史记·蒙田列传》中写道了赵高的人生经历:“赵高者，赵疏远属也。赵高昆的弟弟数，都是长隐宫，母亲被杀，世界卑微。秦王闻高强大，通过狱法，认为中车府令。”
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为什么赵高能平步青云进入秦朝中央政权机关？那就是他“通于狱法”，这与“喜刑名学”的秦始皇不谋而合，从而成为秦始皇的心腹。秦始皇在旅途中病重，于是让赵高给公子扶苏发诏书，“以兵属蒙田，与葬会咸阳而葬”，即让扶苏继承皇位。然而，诏书还没有发出，秦始皇已经去世。在赵高的胁迫和诱导下，李斯与他一起伪造了遗诏，帮助胡亥成为第二位皇帝，并给了儿子帮助苏联自杀。然后，他千方百计陷害并杀死了掌握兵权的蒙田和蒙毅将军。胡亥继承皇位后，赵高鼓励他“除去先帝的故臣”。结果，赵高帮助胡亥除去了秦朝的许多宗族大臣，甚至李斯也不可避免地死了。从此，赵高完全掌握了秦朝的中央大权。
关于赵高的人生经历，众说纷纭。清人赵翼在《除余丛考》41卷《赵高志在复仇》中说:“高本赵诸公子，痛其国为秦所灭，誓报仇...他死在杀秦子孙之前。高以勾践事吴之心，为张良报韩之举，这又是世论所及。“他声称，这一概念来自《史记索引》，得到了许多人的认可。郭沫若先生主编的《中国史稿》第二册《秦末社会矛盾激化》一章指出：“赵高原是赵国远支部的后代，因父亲犯罪被判处宫廷刑罚，成为宦官。。。他欺骗了秦始皇的信任。事实上，这种观点并不能很好地理解《史记》中所说的“生隐宫”。在今天的《史记》三家注中，有一段“索引”记载说“盖其父犯宫刑”，指出不是赵毅认为的“自宫以进”，以苦肉计报仇。此外，还有一种新的说法，赵高不是“宫人”。在传统京剧《宇宙峰》中，赵高强迫女儿嫁给二世。
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所以，有些人认为赵翼的观点只是为了假装惊人，而今天的《史记》三家公司的“索引”部分，并没有这样的内容。即使赵毅真的看到了一些“孤独的秘密”，这也很难令人信服。这种说法与《史记》的原文大不相同，而《索引》是唐代司马贞所作，其史料价值无法与《史记》相媲美。《史记·蒙恬列传》原文称赵高为“诸赵疏远属也”，并非“赵诸公子”。
“诸赵”一词，犹《史记》、“诸吕”常用于“汉书”、“诸窦”，“赵”是姓氏，不是国名。而“诸赵”实际上指的是秦王室。《史记》记载得很清楚：“太史公说：‘秦之先是嬴姓……但秦以其先造父封赵城，为赵氏。""""史记·秦始皇本纪"还指出:"秦始皇及生，名为政，姓赵。可以看出，所谓“诸赵疏远属也”，是指赵高是秦王室的宗室，所以所谓“赵高是赵公子，痛其国为秦所灭，誓欲报仇”的说法是站不住脚的。
@ 赵高并非“痛其国为秦灭，誓要报仇”而乱秦政。事实上，赵高乱秦政的故事只能供参考。比如前秦王嘉(说梁晓绮)在《拾遗记》中写了一个故事，说:“秦王子婴立，郎中令赵高谋杀。秦始皇的鬼魂在梦中对子婴说：“余是天使，也是沙丘。天下将乱，当有同姓欲相互惩罚时。因此，子婴“囚高于咸阳狱”。这个故事以天道轮回为基础，胡编乱造，当然令人难以置信。
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事实上，即使赵高是赵国的儿子，他也曾经是一个“宫人”。他和秦二世胡海加强了对人民的剥削，任意杀害了异国他人，滥用了刑事杀戮，迅速加剧了社会矛盾，将建立的秦朝推向了崩溃的边缘。这一重罪也使他受到了指责。在这种形式下，只要有星星之火，就会形成燎原之势。曾经显赫的秦朝被陈胜、吴光领导的农民起义推翻。
赵高乱秦之谜：赵高声势显赫，秦政乱象