简介：白蛇传是一部深受人们喜爱的经典作品。杭州也以这个神话而闻名，每年都有游客。但仔细的读者发现了这样一个问题，为什么白蛇传的故事发生在杭州，而不是其他地方？告诉你原因。
南宋城市杭州。说起杭州，就不能不谈西湖，也不能不谈杭州的女人。江南有水的地方，由于水的密集，城市会有一点柔软，正是城市的柔软使这些城市的女性性格，但只有杭州，无论杭州男人如何辩护，城市的性格确实是女性的成就。杭州属于女性，杭州属于女性，而一个西湖更是占据了这座城市的温柔。
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当然，中国最女性化的城市是江南水乡，其中最典型的城市似乎是杭州。说到杭州，我们首先想到的是女人，西施，白人女人，苏小，冯小青。即使你想到一个男人，这个男人也是一个女性化的“小男人”，比如许仙。“湖山曾埋玉”。杭州的“天堂”似乎是由女性和“著名女性”和“好女性”建造的。
为何白蛇传故事发生在杭州？
同样，说到杭州的风景，我们也会想到女人:平湖秋月是女人的深情，苏堤春晓是女人的魅力，曲院的风荷是女人的优雅，柳浪闻莺是女人的娇声。“云山已成蛾眉浅，山下碧流清如眼”，难道不是女人的形象吗？的确，杭州的花情柳意，山貌水貌，都透露出女人味。难怪晚明才子袁中郎说要见西湖，就像曹植在梦中见洛神一样。此外，还有越剧，曾经只由女性演出的剧，也是女性化的。杭州，从风景到风俗，从风景到人物，都呈现出一种“东方女性之美”。
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所以我们明白了为什么徐贤和白娘子的故事只发生在杭州，而那个“小男人”会让其他地方的男人感到羞耻，为什么不让杭州人厌恶，而是谈论它。的确，杭州是女人的世界，女人的世界。女人在这里做出轰轰烈烈的事业是很自然的，不用大惊小怪。相反，如果有人出来挡横，或者出来横挑鼻子竖挑眼睛，那么他就会像法海一样受到人们的普遍仇恨和诅咒。当然，男人比较“窝囊”，也可以“理解”而不“同情”。谁让他出生在杭州？另外，有这么好的女人爱护着，还有什么可抱怨的呢？
@ 这样的故事只能在杭州和那西施美丽的西湖上演。不要说不可能把它搬到燕赵平原、秦晋高原、哈萨克草原或闽粤码头，即使放在与杭州同名的苏州也不合适。当然，苏州也有水和桥，但没有西湖，也没有“断桥”。苏州是水墨画，杭州是仕女画。在苏州，不太可能有敢爱、为爱牺牲生命的白素贞，也不太可能有爱恨分明、侠义冲天的小青蛇。最多只会有“私人终身后花园”或“唐伯虎点秋香”。虽然这大概是同一个女人，但也有不同的大小。“上有天堂，下有苏杭，杭州西湖，苏州山塘。“虽然杭州西湖没有武昌东湖那么大，但至少比苏州的山塘和园林更大。苏州女人有好心肠，杭州女人有好技能。一出“水漫金山”，让多少女人扬眉吐气！在一个有男尊女卑传统的国家，有这样一座尊重女性的杭州城，应该拍案叫绝。难怪鲁迅先生会对雷峰塔的倒塌大喊“活该”。
白蛇传与雷锋塔
白娘娘是西湖接受的一种可爱的生活。虽然只是一个传说，但妇女和儿童都很有名，知名度远远超过许多真实的人。《白蛇传》的传说历史悠久，现有较早的定型文本，见《清平山堂话》中的《西湖三塔》。明朝有人把它编成歌剧，搬上了舞台。冯梦龙的《警察通知》，并将其记录整理出来，题为《白娘子永镇雷峰塔》。
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到目前为止，故事基本完整，与杭州西湖、镇江金山寺等地名密切相关，不再变更。根据当时流传的民间传说，清代戏曲、曲艺作家进一步丰富了《白娘子传》的情节。历代慷慨地把西湖、断桥、雷峰塔奉献给他，使西湖景观有了她的印记，而西湖没有亏损，反而增添了特别鲜艳的色彩。她是妖，又是仙，但成妖成仙都不甘心。她的理想是最平凡、最灿烂的。她只想成为一个普通人，过着世界上平凡的生活。正是她的特殊想法使她成为传说中最亲和力的人物。雷峰塔。从某种意义上说，它的名播万里压着白娘子。雷峰塔出现在《白蛇传》中，一个悲惨的结局无法挽回。学者余秋雨说：雷峰塔只是一种归结性的造型，成为一种民族精神的象征。
事实上，雷峰塔与白娘娘无关。它建于公元九七五年左右，是吴越王钱珠为庆祝妃子黄氏得子而建的，俗称黄妃塔。塔内供佛螺髻发和经文。南宋时期，还有许多著名的花园，如屏山园、真珠园、甘园、胜景园等。他们曾经是西湖边璀璨的明珠，但元朝相继被遗弃。辛亥革命时期，曾经是革命党人秘密聚会场所的白云庵，据说是在翠芳园的旧址上建造的。
也许写这个故事的人都是杭州人，所以他们会把自己的角色定格在杭州。然而，无论故事发生在哪里，我们都关注白蛇传本身。正是故事的可读性引起了读者的喜爱，并有了去故事发生地看看的想法。
为什么白蛇传的故事发生在杭州？