现代社会的约会更浪漫，去情绪化的餐厅和情人一起吃饭，在公园里散步。爱在每个朝代都有不同的方式，那么古代最著名的男人和女人在野外作弊的地方是什么呢？今天，让我们来了解一下古代有趣的事情吧！
大概在南宋成朱理学盛行之前，中国的社会氛围还是比较开放的。男女在野外，在大自然中坠入爱河，甚至发生性关系，并不是一件伤风败俗的事情，更不是一种罕见的奇怪现象。那么，你知道中国古代最著名的世界在哪里吗？
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像这样的未婚年轻男女约会，谈论爱情，当然，不可避免地有性行为，为已婚成年男女（不一定是夫妻）欺骗，通奸，快乐，在中国历史上最著名的不是“桑浦”。“桑浦”，这在哪里，在哪里？你不一定知道；但你不知道成语和典故“桑浦”吗？那你就太无知了。
“桑间濮上”，桑间在濮水上，是春秋两千多年前卫国的地方。卫国在河南北部，包括河北南部和山东西部的一小部分。濮水，又称濮渠、谱河，流经卫地。它有两个来源，一个首受济水位于今封丘县西部，向东北流；一个首受黄河位于今原阳县北部，向东流经延津县南部。两支流于长垣县西北，经滑县、濮阳县进入山东注聚野泽。濮阳、临濮、濮州等地名就是这样的水。春秋时节，齐师救郑及濮，庄子垂钓于濮，指濮水。后来，由于黄河的决口和改道，河流逐渐被淹没。
春秋时期的卫国，濮水之滨土地平坦，气候温和，桑树遍野，故称“桑间濮上”。《诗经》中写道：“期我是桑中，要我上宫，送我上去。“这时，春天来了。在清澈的濮水边和宽阔的桑林里，春暖花开，万物复苏，草长莺飞，生机勃勃，天高气爽，风和日丽。在男女聚会期间，他们一边工作一边唱歌，一边见面，一边送礼物，一边调情，一边调情，一边自由。这样的场景，这样的日子，真的很开心，比不朽，类似于阿弥陀佛的西方极乐世界。
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当时，中国仍有母系氏族遗产，男女可以自由恋爱、大胆交合、多生殖，这种行为得到了政府的支持；这与繁殖和国家有关。《诗经》中类似的句子比比皆是:“淑女，君子好。“有女怀春，吉士诱之。“静女其殊，我在城角。所谓伊人，在水边。“列子汤问”还说：“男女杂游，不聘不媒。“汉书还谈到了燕地民俗：“燕地，客人相过，以妇待宿；结婚之夜，男女无别，反以为荣。《史记》记载：“州鹿之会，男女杂坐，行酒稽留，六搏投壶，相引为曹，握手无罚，目义不禁。前有坠儿，后有遗簪，日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履盘交错，杯盘狼藉，堂上烛灭...罗襟解，略带香味。“男女恋爱甚至交欢都不是耻辱。即使是伟大的孔圣人，也是他的父母在像“桑间濮上”这样的野外交欢中孕育出来的。
卫国音乐不仅美丽动听，而且广泛传播民间，相当受欢迎。然而，在中国风气崇尚正派严谨、以礼持身的春秋国家中，“郑伟之音”被公认为淫秽放纵的代表，史书上记载了许多具体案例。经过科学严谨的研究，当时的年轻男女既不劳动，也不唱歌跳舞，甚至自由谈论爱情；根据礼法，男人和女人甚至走不同的路，更不用说一起工作了。在公共场合谈论爱情是胡说八道。事实上，卫国是在淫秽之声的影响下，男女礼法不严，纵情声色，幽会在这里。“桑浦上”不仅是当时繁荣景象的具体写照，也是极大的讽刺和批评。同时，它提醒后代端正姿态，自尊自爱，尊重事人，礼貌自律。
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所以后来“桑间濮上”成了一个成语，指的是淫荡风气盛行的地方；也就是男女幽会出轨。《礼记乐记》说：“桑间濮上之音，亡国之音。“汉书·地理志下”说：“卫地有桑间濮上之阻，男女也急着聚会，声色生颜。郭沫若在历史剧《蔡文姬》第四幕第三场写道:“我演的不是无敌的声音，我唱的也不是桑间濮的话。甚至“桑间濮上”也有相应的英文句子：a place of a lovers rendezvous in mulberry field；或者place of illicit love-makin，也就是说，在野外谈恋爱甚至约会的地方。
古代男女出轨的地方在哪里？男女出轨的地方？