在费尔巴哈的主要思想中，人文哲学是最杰出的，为唯物主义的发展历史做出了巨大的贡献。它的特点是：一是用自然代替存在，而不是社会存在。第二，用生物学的人来代替社会人类的思维，用来消除人类思维的社会性。第三，把人的本质作为生物学的本质。
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费尔巴哈哲学
总的来说，费尔巴哈属于德国古典哲学的形式，上学是唯物主义。人文哲学包括关于自然的理论，认为自然是所有物质的感性有形事物的总和，是唯一的客观现实，即永恒的实体。自然的存在和变化是自己的原因。他还认为时间和空间是自然事物存在的一种形式。费尔巴哈也认为自然的发展变化是有规律的。他还支持物质第一性，意识第二性。物质决定了意识，意识反映了物质。
关于人的理论也包含在人本哲学中。费尔巴哈认为，人为自然的产物也是自然的一部分。人的思维以自然为内容，依靠身体和思维与自然联系，以人的本质认识自然，其实只是为自然认识自己。费尔巴哈还认为，人以身体为基础，是灵魂与身体、思维与存在的统一。统一实体是正确理解思维和存在相同的前提。他还相信，只有基于感性的感性与理性的统一，主体和思想才能准确地通向对象和存在。他认为人的绝对本质是理性、意志和心。
在费尔巴哈的理解理论中，他指出理解的对象是客观事物及其本质，理解的起点和基础是感觉。他坚持唯物主义知识理论，认为实践是检验真理的唯一标准。@ 费尔巴哈批评宗教，要求人们相信自己，追求现实生活。
从对费尔巴哈主要思想的理解可以看出，费尔巴哈为人类哲学事业做出了巨大贡献。
费尔巴哈唯物主义理论
费尔巴哈的唯物主义不同于旧的唯物主义，是之前唯物主义的升华。费尔巴哈的唯物主义确立了人是主导地位，而旧的唯物主义认为人是机器或东西。
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费尔巴哈画像
然而，当今社会批评费尔巴哈以人为本的唯物主义。人们认为费尔巴哈定义的人是直观感性的人，而不是科学唯物主义中的人。费尔巴哈唯物主义认为哲学的最高对象是自然人。新哲学的最终目标是学习和了解自己。人的存在是基于他的对立面，人如果没有对立面，人就不会存在，人就是通过对立面来认识自己的。费尔巴哈也把人推向了制高点，人是自然的对立面。自然与人相互依赖，相互基础，自然产生人，人是自然的对象。
这是费尔巴哈唯物主义的基础。在此基础上，费尔巴哈认为人不等于人。唯物主义理论再次升华为自然界的人不是真正的人，而是一种物质。只有社会上的人才是真正的人。事实上，费尔巴哈从人与人之间的社会活动关系来看待人。费尔巴哈唯物主义还认为，人类幸福和幸福的根源是人类的感官，感官被剥夺是痛苦的根源。感官产生思维，思维是人自己的思维，而不是独立于人之外的思维。费尔巴哈唯物主义中的人是身体和灵魂的统一，是自然人的升华。
黑格尔和费尔巴哈的关系
黑格尔是德国出生的哲学家，是后来马克思哲学的基础，对后来的哲学理论产生了很大的影响。费尔巴哈也是德国出生的伟大哲学家，他的哲学主要是对基督教的批评。黑格尔和费尔巴哈作为一个国家的哲学家有什么关系？
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旧的费尔巴哈照片
从黑格尔和费尔巴哈的作品中可以看出，费尔巴哈的部分理论来自黑格尔，但费尔巴对黑格尔持批评态度，他在自己的作品中批评了黑格尔的唯心主义。唯物主义的主导地位通过批判唯心主义逐渐恢复。但费尔巴哈的唯物主义并不客观，费尔巴哈的唯物主义是形而上学的唯物主义。事实上，黑格尔可以说是费尔巴哈的老师，黑格尔的哲学可以分为两个学派，一个是保守的黑格尔派，另一个是年轻的黑格尔派。年轻的费尔巴哈属于年轻的黑格尔派，年轻的费尔巴哈曾经跟着黑格尔到处听他的讲座。
经过不断的学习和探索，费尔巴哈得出了最终的结论，否认了黑格尔的思维理论，再次肯定了有思想的人和自然是真正的哲学本身。黑格尔和费尔巴哈的关系非常微妙和有趣。黑格尔就像费尔巴哈的敌人，也就是说，有了黑格尔，费尔巴哈编造了《黑格尔哲学批评》和其他流传的作品，费尔巴哈的唯物主义理论得到了广泛的认可和肯定。
费尔巴哈的主要思想 费尔巴哈唯物主义理论