三国时期的四大丑女：黄月英、张春华、阮氏、夏侯令女。说到三国时期的丑女，我们首先想到的应该是黄月英，她人生的“另一半”，就是著名的蜀相诸葛亮。诸葛亮才华横溢，不用多说，外表也挺好的。史学家陈寿在《三国志》中写道：诸葛亮“少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，长相十足”。小说家罗贯中作品中的诸葛亮相貌也同样精彩:“身高八尺，面如冠玉，戴着龙巾，穿着鹤斗篷，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，飘飘有神仙之概。“按理说，这样一个才华横溢的公众人物，要想找到一个如花似玉的女人，双宿双飞，应该并不难。不幸的是，事实并非如此。
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为了澄清这段戏剧性的婚姻，我们还是先搬到襄阳：“黄承彦，高爽开列，为绵南名士，称诸葛孔明说：‘闻君择妇；身有丑女，黄头黑，才能相配’。黄承彦所说的丑女，就是黄月英。“黄头”说明这个已婚女孩头发颜色不好，暗淡、枯黄、暗淡，甚至可能掉头发(可惜当时没有洗发水)。我记得那一年，天王刘德华有这样一句口号：“我心动的女孩，她应该有一头黑色美丽的头发……”广告代言通常是谎言，但刘天王说的是真相。
“黑”估计是指肤色，黝黑，粗糙，没有质感，可能会有坑坑洼洼的痘印(中国女性因为皮肤细腻而美丽，黄月英似乎根本摸不到)。然而，诸葛亮自视很高，自然不是这些粗俗的表面。这位自比管仲、乐毅的男青年听说“才堪配”，已经颇为心动了。此外，黄承彦是当时的名士，名士不会撒谎，应该不会忽悠人，所以诸葛亮爽快地答应了这段婚姻。
婚后，正如诸葛亮所期待的，贤内助黄月英在事业上给了诸葛亮很多帮助。南宋文人范成大的《桂海虞衡志》有记载：“汝南入相传，诸葛亮居隆中时，朋友们毕至，有喜食者，有喜食者。一瞬间，饭面俱备，客怪其速，潜入厨房窥探，数木人春米，一木驴运磨如飞，孔明随后拜妻，求传是术，然后变成木牛流马。“当然，类似永动机的木牛流马装置仍然存在争议（有人说它是独轮车）。然而，这并不重要。人们在这个美丽的传说中读到了这对恩爱夫妇的歌手。巧合的是，诸葛亮死对头司马懿的妻子张春华也是个丑女。
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《晋书》记载:“帝(司马懿)尝卧病，然后去省病。帝说：“老物可恨，何烦出也”。司马懿躺在床上养病，张春华赶紧去照顾。生病的时候精神不好，一张丑脸还在眼前晃来晃去。司马懿打不了一个地方，骂了一句很现代的话:“你这个老婆婆，丑不是你的错，但出来吓人是你的错。“在这里，我不得不佩服写史刀吏的犀利文笔，甚至公开“诽谤”朝鲜母亲。
然而，与黄月英不同的是，张春华不仅丑陋，而且心灵也不一定美丽。《晋书》中还记载了这样一个故事：司马懿以“风痹”为推辞，拒绝了曹操的召见。一天突然下起了大雨，他想起外面晒书，便不自觉地去收书。但被一个丫鬟看见，张春华害怕泄密，便亲自杀人灭口。这个丑女的恶毒作风，恐怕对司马懿后来的做事有影响。更有意思的是，这位张春华在感情生活上还是挺专制的。司马懿是个男人，男人难免花心。这件事让张春华知道了，就叫几个儿子陪她绝食。司马懿得知后一惊，赶紧向她谢罪，她就不再绝食了。后来，司马懿恨别人说：“这丑老东西死不够珍惜，我怕的是苦我的好儿子啊（老东西不够珍惜，担心我的好儿子耳朵）！“似乎只有张春华，一个丑陋的婆婆，能折磨鹰顾狼的“司马老贼”。
接下来，同丑女演对手戏的男配角，名叫许允。虽然这位为曹魏集团服务的公务员的名气和才华无法与诸葛司马相比，但他的女主角比诸葛司马家族出名得多（被列为中国五千年四大丑女之一，另外三位是莫马、钟离春和孟光）。阮氏有多丑取决于她在新婚之夜的有趣故事：当阮氏结婚时，新郎允许他认为他一定是个大美人（不幸的是，当时没有大型生活服务节目《非诚勿扰》，估计他只能听媒人的话）。
但当他揭开头帕，第一次见到阮氏时，突然只觉得天旋地转，拔腿跑出了洞房。前来闹洞房的朋友们看到这种情况，赶紧过来劝许允：“哥们，境界低不是。讨好妻子不仅要看外表，还要注重品行和知识。因此，许允在一群朋友的软磨硬泡下，硬着头皮再次来到洞房，但看着阮氏那可怕的样子，又吓得跑了出去。就在这时，阮女玉手一扣，一把拉住许允。许允以为阮氏要“霸王硬上弓”，吓得“花容失色”。
没想到，阮幽幽说：“跑什么跑，聊聊还不行吗？一见只是谈心，许允顿觉心宽，于是坐了下来。阮氏问道：“女人四德，我只是没有漂亮的外表。读者应该有百行，你能占多少条？许允说：“我百行皆有。阮女又说：“据我所知，百行以德第一，而你只喜欢女人美丽的面孔，怎么能说条条都占有呢？许允无言以对，心里暗暗想，毁了别人的名节是小的，坏了自己的名声是大的，既然生米煮成熟饭，只能将就吧。
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就这样，一段可笑的婚姻终于解决了。后来，经过一段时间的相处，徐云慢慢地觉得阮的性格超出了普通女性的范围，于是他们放下芥末，相爱了一辈子。这样，丑女大概都有好的归宿。然而，也有例外，比如最后一个要出现的丑女夏侯令女，她的人生境遇可能要凄凉得多。值得一提的是，她还是个“人造”丑女。为什么这么说？让我们先看看她的生活经历。夏侯令女原本是曹爽表弟曹文叔的妻子。
曹爽是魏国的托孤大臣，夏侯令女的衣食自然也算小康。不幸的是，文叔早逝，膝下没有孩子。年纪轻轻就守寡，父亲夏侯文宁自然不甘心，打算让她再婚(三国时期，女人再婚很正常，曹操也让原配再婚，详见我的文章《曹操浪漫照门的痛苦后遗症》)。没想到，对丈夫感情深厚的夏侯令女，做了一件出格的事，先断发，然后用刀割两耳，把自己给了“整残”。
应该说，这个烈女很“可爱”，她天真地以为自己丑了就会“可怜没人爱”。可以巧合的是，夏侯令女家的“衣食父母”曹爽在与司马懿的政治斗争中惨败，曹门衰落。夏侯令女的家人怕祸连自己家，忙于书朝廷，与曹氏断绝婚姻关系，强烈欢迎她回娘家再婚。夏侯令女得知，“乃偷进宿舍，用刀断鼻，血流满席”(烈女传)。见证夏侯令女反复自残，家人惊慌心酸，对她说：“生活在世，就像轻尘栖息在弱草中，你何苦如此自残！而且丈夫家早已被夷灭，守节又为谁？“面对好话和劝说，“人造丑女”平静地回答：“我听说仁者不会因为对方的兴衰而改变主意，义者也不会因为对方的生存而改变主意。曹以前盛的时候，我还得结束，但今天衰落了，我不忍放弃！我怎么能做到这样的动物行为？”
从这个角度来看，三国时期丑女的生活可谓各有风度。黄月英才华横溢，阮氏德服人，张春华谋制人。不幸的是，夏侯令女原本是一个美丽的女人，但最终她“失去了美丽的容颜”。幸运的是，她也在贞洁中享有良好的声誉。
三国时期的四大丑女是谁？命运是什么？