罗宾王(约627~约684)，婺州义乌(今浙江义乌)人，是初唐诗坛的杰出人物。罗宾王和王波、杨炯、卢照被称为“初唐四杰”，但在四杰中，罗宾王年龄最大，经验最丰富，人生最传奇。他的下落仍然是一条链条，引起了后人无休止的猜测和争议。
罗宾王一生怀才不遇，潦倒不堪。唐高宗仪凤四年时，他被任命为侍御史(监督性官职)，后来多次向武则天书言事，被诬陷入狱。在狱中，骆宾王写下了千古名句“露重飞难进，风高声易沉”，表达心中的悲愤。武则天称帝后，大肆斥责李唐王室的老臣，并大量任命武氏家族的成员。光宅元年(684)，对武则天统治极为不满，仕途失意、郁郁寡欢的罗宾王参加了徐敬业发动的扬州兵变。兵变期间，罗宾王起草了著名的《讨武赵》。该文历数了武则天的阴谋祸心和斑斑劣迹，还详细阐明了这次起兵的目的，宣布了大义。结尾的一句话“试试今天的领域，谁是世界”更有鼓动力。据说武则天看完这篇文章后，突然变色了。他很快问是谁写的。当他得知自己是骆宾王时，他不禁感到非常抱歉，说：“骆宾王很有天赋，但他却落到了这个地步。这是首相的错。“惜才之心溢于言表。但由于徐敬业战略不足，扬州兵变在三个月后以失败告终。
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根据唐人习云卿在《罗宾王文集序》中的记载，“文明(唐睿宗年号，684年)与奉献于广陵共谋起义，兵事既不捷，又因逃亡。后来的《新唐书》•《罗宾王传》也沿用了这一说法，也用“宾王亡命，不知所措”来形容罗宾王战败后的下落。到目前为止，罗宾王战败后的下落也成了后人争相猜测、议论的谜，经过总结，流传较广的说法有以下几种。
第一种说法是罗宾王在战败后被杀。在《旧唐书•骆宾王传》、《资治通鉴》、《新唐书•这本记载在李勐传等书中。根据《资治通鉴》的详细记载，“战败后，徐、罗等人准备入海逃往高句丽。当他们到达海陵时，他们遇到了风暴，然后被困在遗山江中。罗宾王被徐敬业的部长杀死，并被割下头传到东都。此外，罗宾王的世交宋之问曾写过一篇文章《祭杜审言学士文》。在这篇文章中，宋之问还说，张宾王“不能保全身”。由此可见，战败后，罗宾王不仅没有保护自己，还因涉及家人甚至整个民族而被杀。
第二种说法认为罗宾王在战败后逃脱了隐居，但也有人说他把头发剪成了僧侣。根据《骆宾王文集序》中记载的“兵事既不捷，因致逃逸”，可以证明骆宾王并未被杀害。据说罗宾王兵变失败后，官军没有追捕徐敬业和罗宾王。他们害怕武则天会治愈他们的罪行。因此，他们杀死了两个看起来像徐敬业和罗宾王的人，并向洛阳报告了他们的首要任务。事实上，罗宾王和徐敬业都成功逃脱，最终成为僧侣。据孟柴介绍，罗宾王出家为僧的说法最早出于唐代的孟柴。〈据《体事诗》记载，宋之问曾在杭州灵隐寺游玩时，曾吟诵过两句：“九岭郁岩晓，龙宫锁寂寞。然而，他无法继续下一句话。这时，一位老僧听到宋之问的诗后，立刻说:“何不云，楼观沧海日，门对浙江潮？然后连续十句诗完成诗篇，句句精妙非凡，令宋之问惊叹不已。续完诗后，这位老僧一去不复见。宋之问多次想见这位老僧却找不到他的踪迹，后来宋之问问人这位老僧，才知道这个人就是罗宾王。
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还有人认为罗宾王逃到了今天的江苏南通。据明代朱国祯《涌楼小品》记载，罗宾王的墓在明朝正德年间在南通城东发现，墓主衣冠如新。这座墓后来迁到狼山，至今遗址依然存在。根据清人陈熙晋的《罗临海集》•根据附录，雍正年间有一位自称是李积十七世孙的李于涛。他说，扬州兵变失败后，罗宾王和徐敬业的儿子藏在汉朝的白水里。后来，罗宾王死于崇川。据说罗宾王的陵墓是徐敬业的儿子修建的。
第三种说法是罗宾王死在河里。根据唐人张颖在《朝野》中的记载，“罗宾王和徐敬业兴兵扬州，大败，死在河里。”也就是说，罗宾王最终死在了河里。但这种说法是野史记载，没有信息证明，不值得信赖。
后人对骆宾王战败后下落的争议集中在前两种说法上，认为骆宾王在战败后要么被杀，要么逃脱隐藏。主张骆宾王被杀的人认为，除了在《新唐书》中•《罗宾王传》记载罗宾王不知何去何从，其他正史都记载罗宾王在战败后被杀。宋之问说骆宾王“不能保护家庭和整个身体”是最有力的证据。宋之问是骆宾王的朋友，宋之问的话更可信。至于孟柴在《本事诗》中记载的宋之问和罗宾王在灵隐寺对诗，则被认为是无稽之谈。宋之问和罗宾王是世交好友，见面时怎么会认不出对方呢？
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然而，主张罗宾王逃避隐瞒的人认为，虽然《能力诗》中缺乏记载，但不能排除官方为了邀请功绩而使用虚假首级报送朝廷功绩的可能性。同时，时代人习云清奉诏搜捕罗宾王的遗文。他说罗宾王“因为某种原因逃跑”一定是有根据的，不可能随便胡说八道。
无论如何，罗宾王的下落之谜，就目前而言，有三种不同的说法：被杀、逃离隐藏和死亡。后世学者多年来一直在争论这一点，每一句话似乎都有建立的依据。因此，我们很难确定哪种说法是正确的，因此罗宾王的下落成了悬案。关于罗宾王下落之谜的争论，恐怕要等到新的、确凿的史料记载出现后才能真正解开。
揭秘:【初唐四杰】中的罗宾王最终流落在哪里？