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【思美人】都知道端午节和屈原叔叔没关系

芒果电视台的《思美人》可能被很多人看到或至少听说过。该剧的一个主要特点是给出了一个不同的屈原形象:充满青春之光的年轻版屈原。

与此同时,它在一开始就普及了一个常识:端午节与屈原无关,这已成为民间学者的共识。

【思美人】都知道端午节和屈原叔叔没关系▍端午节习俗的出现早于屈原的诞生。网络图片

为什么纪念屈原不是端午节的来源?有两个原因:

首先,端午节源于屈原的说法远远晚于节日本身。众所周知,司马迁是屈原的忠实粉丝,他为屈原写的传记几乎是研究屈原的唯一信息。但在这本传记中,一个没有提到屈原死亡的具体时间,另一个没有提到屈原与端午节有任何联系。

端午节起源于屈原的文献是在东汉时期。东汉学者应绍在他的民间学著作《风俗通义》中写道:“5月5日,五色丝臂、士兵和鬼魂不温暖。也因为屈原。”

端午节的起源已经很晚了。本文为原创,未经官方许可不得以任何形式转载。

其次,端午节的许多习俗与屈原无关。说到端午节,很多人想到吃粽子和赛龙舟。这两件事也包含在纪念屈原的相关故事中。然而,端午节的习俗实际上非常复杂。

除粽子、龙舟外,还有喝雄黄酒、
菖蒲酒、艾酒、插艾叶、挂雄黄袋、焚烧瘟丹、制艾人、艾虎、蒲葫芦为首饰,有的地方在床边制作蒲剑、桃枝,还有挂虎饰、给孩子穿虎兜肚、挂天师像等习俗。

还有门前系朱索、贴五毒符、穿五毒衣、系五色丝、戴五色花纸、钉赤口、晒药等习俗。@ 古人还在端午节炼剑, 炼镜,采药,制药, 还在端午节举行
斗百草、斗力、战斗、拔河、决射等活动。

显然,这许多习俗与屈原关系不大。

【思美人】都知道端午节和屈原叔叔没关系

▍《后汉书·礼仪志》记载:“仲夏之月,万物方盛。日夏至,阴气萌作,恐物不茂。

如果端午节与屈原无关,它从何而来?要回答这个问题,我们必须从节日本身进行调查。

首先说节日的时间——五月。在古代,五月被认为是一个凶残的月份,在南北朝的《荆楚岁时记》中记载: “五月俗称恶月”。因此,五月有很多禁忌。

东汉应绍的《风俗通义》记载了许多这样的禁忌。例如,当官禁止在五月份上任,认为这是一个禁忌。 “五月到官, 至少不要搬家。五月盖房也犯禁忌, “五月盖房子,
头秃了。与此同时,汉人五月也忌讳曝光床推荐席, 很可能会给自己的孩子带来灾难。

最著名的是五月初五生孩子不详,早在战国时期就流行起来。战国四公子之一的孟尝君田文是五月初五的生日。他一出生,他的父亲田英就让他的妻子把他扔掉。孟尝君的母亲不忍心这样做,所以她偷偷地抚养他。

直到孟尝君长大,他的母亲才让他认出他的父亲。然而,见面后,田英的第一反应是非常愤怒,并责骂他的妻子:我不是让你把他扔掉吗?你敢偷偷地抚养他。你为什么要这么做?孟尝君问:你为什么不在五月份抚养孩子呢?田英给出了标准答案:五月出生的孩子和门户一样高,对父母有害。

为什么古人认为五月是未知的?这与五月份的夏至有关。本文为原创,未经官方许可不得以任何形式转载。

夏至是一年中阳光照射最长的一天,这一天之后,阳光的时间会逐渐缩短。按照阴阳的观念,夏至是阳气最旺盛的时候,也是阴气初生的时候,是天地间阴阳变化最激烈的一天。正如《礼记·乐令》所说,
“是月也, 日长至, 阴阳争, 死生分。”

阴气的滋生带来了恶气的弥漫,毒品、疾病和邪恶相继出现。后汉书·礼仪 仪志记载:“仲夏之月,万物方盛。日夏至,阴气萌作,恐物不茂。”

因此,在夏至,我们应该通过各种行为来消除邪恶的邪恶,拯救自己。例如,挂艾叶、手臂缠绕五颜六色的丝绸、门上的桃色印刷等,这些后来成为端午节的习俗。

说到这里,我们可以回答以前的问题:端午节从何而来?答案是,它来自古代的夏至节。

【思美人】都知道端午节和屈原叔叔没关系▍传统的端午节习俗。网络图片

然而,屈原是如何联系到这一切的呢?

要回答这个问题,我们必须先说两个人:伍子胥和曹娥。为什么要说他们?他们都是端午节的不同起源。

先说伍子胥。吴越地区的人们称伍子胥为伍子胥。 “ 涛神 ”、“ 潮神
",这是一种水神。伍子胥被吴王夫差赐死后,并没有入土为安,而是被芦苇裹尸,投入江中。

据说从那以后,钱塘江经常涌起怒涛阵阵,人们也经常看到他的朱旗白马乘潮而出 。因此,吴地人建立了庙宇祭祀伍子胥
,奉他为神,祭祀的时间是五月初五。这篇文章是原创的,未经官方许可,不得以任何形式转载。

此外,曹娥。曹娥是东汉著名的孝女。她的父亲在祭祀伍神伍子胥时淹死在水中。只有14岁的曹娥在寻找父亲的骨头之前毅然跳进了河里。五天后,曹娥的尸体带着父亲的尸体浮出水面。

这个故事传到了上虞县长杜尚的耳朵里。为了表彰孝烈,他下令将曹娥的遗骸埋葬,并让弟子邯郸淳为之立碑。从那以后,当地人逐渐把曹娥视为江水神,形成了端午纪念她的习俗。

与端午节起源的纪念伍子胥和曹娥相比,我们可以发现一个共同的特点:它们都与水神祭祀有关。

【思美人】都知道端午节和屈原叔叔没关系

▍屈原前任五月祭祀对象伍子胥。网络图片

屈原也是如此。据东晋王嘉《拾遗记》记载,屈原, “ 楚人思慕 ,谓之水仙 ,神游于天河,神降湘浦 ,楚人为之立祠 ,汉末还在。"

清代胡说朋有杂剧《汨罗沙还魂记》,屈原 “水仙” 生动地描绘了形象,最后一出《巡江》更是让伍子胥和屈原同台飙戏。

里面有这样的台词:我这江乡 ,有二位水仙 ,一个是吴大夫伍子胥
,一是楚医生屈原甫。江防总制,水部分司。今天是端阳节,二仙并驾巡江,命小神前驱清道。

@ 屈原为什么在端午节被祭祀?原因应该是自南方先秦以来,五月是祭祀水神的时候。屈原自杀后,他的伟大情操和声誉被尊为当地的水神,从而取代了旧的水神。因此,人们开始在五月祭祀个性化的水神屈原。

说到现在,我们可以做一个总结:端午节实际上是一种复杂的混合物,它有更多的来源,但最重要的是两个地方:北方的夏至和南方的水神祭祀,两者都发生在五月。随着魏晋南北朝以来南北的融合和年龄体系的成熟,两者是后来的新端午节。

在这个过程中,屈原祭祀最初只是当地的活动,在不同的地区祭祀不同的神。然而,随着国家对屈原的大力推广,他成功地挤出了其他竞争对手,最终形成了一个独特的局面。所以在端午节,世界只知道屈原,而不知道其他的。本文原创,未经官方许可不得以任何形式转载。


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