在中国古代神话中，哪吒是一个非常著名的人物。他主要出现在中国古典神幻小说《西游记》和《封神演义》中。其中，在《封神演义》中，他是托塔天王李静的三个儿子。他曾帮助另一位著名历史人物姜子牙打败殷商最后一位君王周王。关于哪吒人物的来源，有很多不同的说法：一种说法是它来自印度和佛教，另一种说法是它来自古波斯。
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哪吒形象
第一种说法来自佛教。据佛教记载，他是北方四大天王之一毗沙门的儿子，也是佛教的护法神。根据专家的研究和研究，最早的佛经中没有哪吒，有的是另一个——那吒。此人主要出现在唐代及以后与毗沙门有关的佛经典籍中，如《北方毗沙门随军护法仪轨》。哪吒的名字没有出现在中国南北朝北凉时期翻译的《佛行赞》中。经典中记载的毗沙门天王的儿子叫罗鸠舞。所以这种说法可能不准确。
另一种说法来自古波斯。现在伊朗学者认为，“哪吒”这个名字来自波斯语中的“Nuzad“，这个词的意思是新生儿和儿童。他们的主要原因是哪吒一直是一个七八岁的孩子，没有人知道“哪吒”这个词在汉语中的意思，但努扎尔(nuzar)阿维斯陀语的意思是“年轻，崭新”，这与波斯语中的“”有关Nuzad“这个词的意思非常相似。从这些研究中，我们可以看到这种说法有一定的基础和准确性。
无论哪吒来自哪里，都有一件事是肯定的：他的故事和经历是中国古代人民创造的，它体现了中国古代劳动人民的情感和美好意义。
李绩和李靖的关系是什么？
唐朝是中国历史上最强大、最富有的朝代之一。它在政治、经济和文化方面取得了非常突出的成就，给后代留下了无数宝贵的财富和宝藏。同时，唐朝也是一个人才辈出、群星璀璨的朝代。著名大臣方玄龄、杜如晦等。武则有两位将军，他们在唐初建立了杰出的战功。他们以自己的智慧和战略为唐朝的建立和社会稳定做出了巨大贡献，堪称一代名将。
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李绩画像
先来看看李绩，他出生于公元594年，原姓徐，名世绩，字毛功，是曹州离狐，现在是山东东明南人。首先，他跟随隋末李密领导的瓦岗军活动。瓦岗军被打败后，他投降了李渊领导的军队。后来，他担任右武侯将军和并州都督。他有着出色的战功，被授予曹国公称号。后来又给了李姓，为了避开唐太宗李世民的名字，将名字中的“世”去掉，改名为立绩。他一生四处打仗，打了许多著名的战役，先后攻破了东突厥和高句丽的军队。因此，它赢得了皇帝的信任和重视。他于2年即669年12月3日去世，享年76岁。死后追太尉，扬州大都督，贞武，昭陵陪葬。
再看看李静。他出生于公元571年，是雍州三原的陕西三原县人。他是谭超的开国英雄之一，也是著名的将军和军事家。他善于用兵，战略超群。他平定了萧铣，打败了东突厥的入侵，打破了吐谷浑，取得了巨大的成就。他于649年去世，享年79岁。死后，他被授予司徒和并州都督。他的头衔是景武，他和李成一起埋葬在昭陵。
李绩和李靖都是唐初世界著名的将领，智谋非凡，他们的杰出成就将永远受到后人的赞扬和铭记。
谁是托塔天王李靖夫人？
也许很多人都知道李靖的名字来自《封神演义》和《西游记》，但这些毕竟是小说，不是真正的历史。在真实的历史中，李靖是隋末唐初的杰出军事将领。他能谋善断，机智出众，为唐代的领土拓展和社会稳定做出了突出贡献。他是唐朝的开国英雄之一，但很多人可能不知道他的妻子也是历史上著名的人物。李靖的妻子叫张。
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图片来自网络
张出尘的记载主要来自唐书《秋胡客传》和《李靖传》。她也被称为红色的女人或红色的妓女。对这个名字的起源有两种解释：一是她经常穿红色的衣服，手里拿着白丝；第二种说法是她自始至终都以红尘命名。张出尘原本是歌女，后来被隋朝著名大臣、军事家杨素收留。一次偶然的机会认识了李靖和秋胡客，从此开始了她的传奇生活。她和李靖的因缘来自李靖的一次访问。
因为杨素是隋朝的重臣，每天都有很多人来拜访他。有一天，一个穿着布衣但相貌出众的年轻人来和杨素讨论世界大事。这个人侃侃而谈，从容淡定的表现很快就引起了红拂的注意，可谓一见钟情。红拂很快就发现这个年轻人叫李靖，当时住在长安的一家旅馆里。那天晚上，红拂毫不犹豫地来到酒店找李靖，告诉他他愿意以身相许，于是他们成了夫妻。如此大胆的举动在今天令人惊叹，更不用说在古代了。
李靖和红拂非常相爱。据说红拂去世时，李靖非常悲伤和痛苦。当时，他已经70岁了，再次遭受失去妻子的痛苦。从那时起，他变得越来越虚弱，最终在649年去世。
李靖和红拂的经历是一堆浪漫的爱情故事，是人才和美丽的人才。难怪人们已经回忆和记忆了几千年。
谁是李靖的三儿子？ 李绩和李靖的关系是什么？