上海宝山县令在清康熙年间接手了一起棘手的案件。原告是前天刚结婚的新郎官，被告是同村的小泼皮。
抱怨别的，是小泼皮在新郎新娘结婚那天闹洞房闹过头。
让新郎生气，和小泼皮动了手，但由于拳脚功夫稍差，反而被小泼皮打得鼻青脸肿。
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结果，人生四大喜事之一的“洞房花烛夜”变成了“治病治伤夜”，新郎官儿哪能咽下这口恶气？便告上衙门。
县长听了新郎官儿的陈述后，觉得小泼皮真的太过分了，便准备关押他几天为新郎消气。
然而，小泼皮振振有词地说：“新婚三天没有大小！”这句话由来已久，县长一听也觉得有道理，一时犯难。
《点石斋画报》没有说明案件的最终结果。按照当时的习俗，小泼皮不应该受到任何惩罚，新郎官员不得不吃哑巴亏。
制造洞房问题并不少见。《吴有如画宝·风俗志图》记载了宁波的一场洞房悲剧——宁波一名男子潜伏在洞房中。
听到新郎解衣声，新娘脱履声，忍不住暗笑，被新人发现，新郎一怒之下用剪刀把听房者扎了个血肉模糊。
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班固在《汉书·地理志》中记载了燕地的风俗:“结婚之夜，男女无异，反以为荣。”也就是说，在汉代，制造洞房至少不是什么新鲜事。
新人初夜为什么要闹洞房？民间有自己的说法，比如“不打不闹不热闹”、“人不闹鬼”、“闹得越开心，活得越久”，于是，谁不想要吉利，闹就闹。
经过历代的演变，加上不同地方的风俗习惯，闹房的形式发生了无尽的变化。无论如何变化，都与性启蒙有关，所以“启蒙”不是“启蒙”并不重要，更不用说与性有关了。
明朝某个地方有这样的婚俗:洞房床上反铺一个花席，新娘需要正过来。有人边翻边问:“你翻过来了吗？”新娘自然羞于回答。
但闹房者一定会追不舍，直到新娘红着脸说：“翻过来！”这大概是闹洞房者关于肉话最文明的版本了。
在这种情况下，黄色笑话自然会流行起来，色情灯谜更为普遍。因此，许多害羞的女孩在一夜之间成长为一个凶猛的女孩，可能是由于房间的性启蒙。
“看春意(春宫图)”，李渔以其色情命名为“肉蒲团”、读淫书，听骚声，叫闺房三乐，大肆宣传。关于“骚声”的说法有点太开放了。
但毕竟只是“听”，生怕当事人发现有的地区闹房居然达到了“调戏”的程度。
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明朝四川某地流行的《新房曲》，真的是这方面的代表作——“一看新娘的手，二看新娘的脚，三看新娘的腰，新娘要不要亲手送，我们要伸手……”
不幸的是，这首歌并没有完全流传下来，但是，可以想象，以后的话一定更难以忍受。
更有甚者，就是发展到了动手触摸的程度，被触者自然是新娘，而新郎官儿即使有千种不悦也只敢怒不敢言。
新婚三天没有秘密:古代闹洞房图案细节