汉高祖刘邦登基后，采用叔孙通的建议恢复礼法，使汉朝有了“衣冠上国，礼仪之邦”的美誉，但汉代仍有可怕可笑的事情。世界上最荒唐的事是什么？无非是衣冠上国，居然用活人陪葬，被后人追认为贤帝明君的皇帝也无法避免自私和孤独。这些人类肤浅的卑鄙甚至被成千上万的人埋葬。多么惨无人道的事迹！盗墓贼在盗掘汉代墓地时，发现到处都是尸骨，白森森一片，也许也会受到过度的惊吓。
烈士仪式是中国古代最早出现在父系社会的丧葬习俗。父权家族将妻妾孙女侍仆视为自己的私有财产，并有权杀害他们。既然金玉珠宝可以随葬，人这种财产当然也可以。因此，在中国古代社会，王侯贵族死后，人们通常会殉难，尤其是皇帝死后。而且陪葬的规格要求更高，人数也会更多。但自汉高祖刘邦建立汉朝以来，殉人现象有所减弱。为什么人们在汉代削弱了殉葬之风？大多数观点表示，秦始皇统一中国后的暴政和秦二世的暴政引起了全世界的共鸣，长期战争大大降低了人口。曾经是亭长的刘邦，对这种民情有着深刻的理解。统治世界后，他废除了惨不人道的殉难仪式，鼓励妇女多生育，发展生产。
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汉代皇帝不提倡活人陪葬。除汉高祖刘邦外，汉代还有许多其他皇帝也禁止在陵墓内实行烈士制度。比如汉武帝刘彻在位时，就有人上书提出废除人殉制度。《汉书?《食品志》(卷24)记载，时儒生董仲舒写了一本书，称“盐铁归民；去奴婢，除了专杀之威。薄赋敛，省兵役，以宽民力。然后可以善治也。"去奴婢，除了专杀之威"，就是建议朝廷打击当时的殉人现象。这一建议引起了刘彻的重视，影响了随后皇帝的执政行为。还有一个关于汉宣帝刘询的例子。刘询也非常反对殉人。《汉书?《景十三王传》(卷五十三)叙述，汉宣帝刘询在位时，缪王刘元要求他的侍女一起埋葬。石大红说:“(刘)元前，他用刀贼杀了奴隶，儿子和男人杀了祭祀者，为刺史举行，罪名明白。病先令，能为乐奴仆从死，强迫自杀者凡十六人，暴虐不道。因此，“春秋”的意义，朱君之子不宜立。元虽未伏杀，不宜立嗣。"这个奏折得到了刘询的认可，刘元被废除了封国国君的称号。
尽管刘邦禁止殉葬，但这一现象仍然屡禁不止。《汉书?《五行志》(卷二十九)记载，“时而有开周世冢，要殉葬女子，几天而有气，几个月而不能说，郭太后爱养。东晋张华撰写的奇怪小说集《博物志》记载了这个奇怪的故事，西汉时期的殉葬女子，偶然盗墓者盗墓复活。除上述古籍描述外，还证明了汉代烈士的存在，以下是现代考古界的一个例子。1976年6月，广西省贵港市贵城镇发现了“罗泊湾汉墓”，在考古发掘前多次被盗。专家们发现里面有7具殉葬尸体。广西博物馆前馆长蒋认为，这7具尸体的人骨架上没有损伤，不可能被剑杀死，极有可能毒死。他们入葬时，还穿着考究的衣服，平躺直肢，姿势自然，像死后入葬，是殉人的方式。例如，在2号殉难坑中，包裹骨骼的竹垫保存完好，但头部倒置，包裹在席子里，一只平头鞋暴露在席子外面；在4号坑中，发现了葬棺。虽然棺材有些腐烂，但棺材中的骨骼还没有完全变成土壤。死者手腕西侧发现了两颗琥珀珠，盆骨位置有一个铜带钩；5号坑也是殉难棺材，但与其他相比非常简单，里面的尸体要么用草席，要么用竹席包裹，尸体的姿势一般都是平躺直肢。
此外，汉景帝的“万人陪葬坑”也可以证明，殉葬现象并没有完全消失在汉朝皇帝的墓葬中。
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读过中国历史的人都知道汉景帝。他是历史上著名的圣贤。后人称他及其父亲汉文帝统治时期为“文景之治”，与唐太宗李世民、孙子唐玄宗李隆基统治的“贞观之治”同名。汉景帝在位期间，继承了汉文帝的举动，实施了“轻赋薄赋”，减轻了农民负担，促进了经济发展。此外，在文帝和景帝统治期间的几十年里，采取了“与民休息”的政策。随着生产的逐步发展，出现了多年未有的稳定富裕景象。此外，汉景帝仁慈节俭，以安静不扰民为政策，使海内富裕，国力强大。这是中国封建社会的第一个繁荣时期，也为汉武帝未来的文化武术奠定了坚实的基础。难怪《史记》的作者司马迁说，汉景帝统治时期，“太仓之粟，陈陈相因”，意思是国家粮库里粮食太多，堆积在一起散热发霉。而且因为粮价低，黎民的钱币都花不完，放在家里生锈了。虽然这种说法有些夸张，但在一定程度上反映了汉景帝的政绩斐然。然而，正是这样一位才华横溢、有才华的皇帝，让一万多人陪葬他，真是令人难以置信。
既然可以用万人陪葬，那么他陵墓的宏大规模就不言而喻了。让我们详细了解一下汉景帝刘启陵墓的情况。阳陵位于陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾后沟村北部的咸阳原上。它位于咸阳市渭城区、泾阳县和高陵县三个县区。它是汉景帝刘启和他的皇后王的同一个坟墓。该墓地建于公元前153年，至公元前126年。墓地占地面积20平方公里，建设时间长达28年。政府现已建成汉阳陵博物馆，是集现代科技、古代文明、历史文化、景观于一体的大型文化旅游景点。可以说是中国占地面积最大的博物馆。
帝陵园有86个从埋坑，占地6.6万平方米，分别位于帝陵东南、后陵正南南、帝陵西北北。在南部14个埋坑中，考古学家发现这些坑有密集的武士俑、堆放粮食的仓库、牛、羊、猪、狗、鸡等陶瓷动物，这些动物比陶俑小，排列整齐，巨大的阵容形成了“地下动物世界”。还有铜族、弩机、带钩、马衔、“半两”钱、铁矛、剑、凿、铸等一些金属器具，还有陶井、灶等。这些都是配陶俑，属于缩小比例的模拟产品。但制作精美，加工细致，一丝不苟，是与陶俑具有相同研究价值的“冥器”，这些陶器产品充分展示了汉代的军事生活场景。
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汉阳陵刑徒墓位于帝陵西北约1.5公里处，面积8万平方米，埋葬在这里的刑徒约1万人。汉阳陵闻名于世的原因之一也是万人殉葬的墓地。这些墓葬排列混乱，骨头凌乱，互相枕头，埋葬草率，没有陪葬品。大部分骨架上都戴着“钳”、“钛”等铁制刑具，有的还有明显的砍伐痕迹。因此，我们可以推测当时的情况，汉景帝实际上在自己的陵区设立了一个单独的刑场来处决一定范围内的刑徒，使他死后不孤单，有效地解决了这些死刑给监狱带来的拥挤。因此，汉景帝设置这样一个“万人坑”，实在是一举两得。真可悲可叹！
人类发展的历史是一部从野蛮到文明的历史。殉难制度只是野蛮原始社会中常见的现象。如果这种殉难经常发生在人类发展到封建社会，那就是历史的倒退。这是一个历史进步，从古代原始社会的各个部落杀死战争中捕获的战俘，然后将其作为奴隶。在文明高度发达的汉代，明文禁止殉人也是中国历史上值得称赞的事情，但毕竟，殉人的问题并没有在汉代得到完全解决。
为什么有才华的汉景帝让成千上万的人陪他？