二乔有多美？《三国志》没写，杜牧没写，罗贯中也没写。这种美太模糊了。然而，几千年来，这种“模糊的美”一直令人兴奋。
说到汉末三国时期的美女，很多人首先想到的可能是“江东二乔”。历史上关于江东二乔的记载很少。陈寿的《三国志》在《吴书周瑜传》中只有一句话:
[img]719984[/img]
图片来自网络
从攻皖拔之。时得桥公两女，都是国色。(孙)策自纳大乔，(周)瑜纳小乔。
裴松之注此传时引用了《江表传》，只有一句话：
(孙)策从容戏(周)于日:“桥公二女虽流离(按:流离，光彩照人)，得我二人做婿，也足为欢。”
告诉我们这两句话
第一，二乔的姓本是“桥”。至于他们的名字，史书失载了，他们不得不用“大乔”、“小乔”来区分。现代人会对此感到惊讶，但在以男性为中心的封建社会中，这种现象并不令人惊讶。历史上很多皇后都没有留下自己的名字，就是孙权的母亲吴夫人和姐姐孙夫人。他们不知道自己的名字吗？
二是二乔的籍贯是庐江县皖县(今安徽潜山)。
@ 二乔长得很漂亮，有倾国之色，顾盼生姿，明艳照人，堪称绝代佳丽。
第四，孙策和周瑜在建安四年(199年)攻占皖县后获得了二乔。当时孙和周二都25岁(周瑜只比孙策小一个月)。所以估计二乔只有20岁左右。
第五，孙策和周瑜对娶二乔很满意。
[img]719985[/img]
图片来自网络
从二乔的角度来看，一对姐妹同时嫁给了两位世界英雄，一位是江东的“孙郎”，另一位是文武双全的浪漫“周郎”。按照传统观点，可以称之为才女，婚姻幸福。
然而，二乔真的很开心吗？史书上没有说。然而，从相关数据分析来看，至少可以肯定的是，大乔的生活是非常痛苦的。嫁给孙策后，孙策忙于开基创业，东征西讨，席不暇暖，夫妻相聚时间少。仅仅一年后，孙策就因被前吴郡太守许贡的家人刺伤而死(《三国演义》第29次写道)，年仅26岁。当时大乔充其量20出头，年轻守寡，身边只有襁褓中的儿子孙绍，真是凄凉！从那以后，她只朝朝鲜哭泣，夜夜孤被，苦苦挣扎，抚养遗孤。岁月悠悠，红颜暗消，一代美女，竟不知何时凋零！
小乔的处境比姐姐好，她和周瑜琴瑟相处了11年。
在过去的11年里，周瑜作为东吴的统一将军，江夏击黄祖，赤壁破曹操，南郡败曹仁，功勋卓著，名扬天下；不幸的是，他活了15年（210年）。他在准备攻击益州时死于巴丘，年仅36岁。这时，小乔也只有30岁左右，乍失佳偶，其悲痛可想而知。周瑜留下二子一女，是不是都是小乔生的，史无明文，但按照封建宗法制度，她终究是二子一女的直母。由于周瑜的特殊功勋，孙权对后人也特别慷慨：她的女人（另一个不知名的名字！)嫁给孙权的太子孙登，如果孙登死得早一点(赤乌四年病卒，年仅33岁)，当皇后没问题；长子周循，“尚公主，拜骑都尉”，颇有周瑜洪雅潇洒的遗风，可惜“早战”;第二个儿子周胤，也娶了宗室之女，后封都乡侯，但由于“酗淫自肆”，多次得罪，废爵迁徙，但最终还是被孙权赦免。尽管如此，小乔本人还是断了琴瑟，欢娱难再，只好像姐姐一样，在无尽的寂寞，无尽的回忆中度过余生。在漫长的封建社会中，“自古红颜多薄命”，死于非命的人数不止万；相对来说，二乔并不太不幸，但他们也无法掌握自己的命运！江东二乔作为艳名一时的美女，自然成为文艺创作的素材。
从奴隶社会到封建社会，在大大小小的战争中，战胜者掠夺被征服者的妻子、姐妹和女儿似乎是很自然的。曹操灭袁绍后，就毫不客气地把袁绍的媳妇甄氏当成了自己的媳妇；孙权也把袁术的女儿当成了自己的。所以曹操如果真的灭东吴，绑架二乔也就不足为奇了。但是，如果说曹操南征的目的是夺取二乔，那就歪曲了赤壁之战的意义，也太贬低了曹孟德。其实写《赤壁》诗的杜牧也不这么看。
[img]719986[/img]
图片来自网络
然而，多情而富有想象力的艺术家根据自己的审美观点理解杜牧的诗歌，并大大延伸，创作了各种关于二乔的绘画、诗歌、歌剧和小说。罗贯中在《三国演义》中的艺术虚构自然影响最大。罗贯中并没有模糊赤壁之战的重要政治意义，但出于“尊刘贬曹”的思想倾向，他故意突出曹操“好色之徒”的形象，渲染了曹操觊觎二乔美的主观意图。在第44节《周瑜的智慧》中，他借诸葛亮的口说曹操“曾经发誓:‘我愿意扫清四海，成为皇帝的事业；愿江东二乔，放铜雀台，享受晚年，虽然死无恨。"""并采用移花接木、颠倒时序、虚实混杂等艺术手法，在曹植的《铜雀台赋》中加入了“东南西二乔，乐朝夕”等句子，证明曹操确实有这个意思，使诸葛亮的激将法天衣无缝，立即奏效，使周瑜表达了坚决抗曹的初衷。在第48届《横写诗》一节中，罗贯中照顾上面的文章，让骄傲的曹操直接站出来对所有官员说:“起义兵以来，我一直和国家一起杀人，发誓要扫清世界，平天下；江南也是未来的。今吾有百万雄师，更靠公用命，何患不成功！收服江南后，世界无事可做，与众公共享财富，以乐太平。“我今天在漳水上新建铜雀台，如得江南，娶二乔，放在舞台上，娱暮年，我愿意就够了！这样，曹操统一天下的雄心不仅体现出来，也揭示了他对二乔芳华垂涎三尺的欲望。罗贯中写这两章都不是为了写二乔，而是无意中从不同的侧面映衬出二乔惊人的美。
二乔有多漂亮？《三国志》没有写，杜牧没有写，罗贯中没有写。这种美太模糊了。然而，几千年来，这种“模糊的美”一直令人兴奋，并不断被人们的想象所丰富和补充。文艺的奥秘真的很难描述！
三国时期的二乔有多美？曹操为此倾倒了？