据说华山以前有猴子，人们只有观察猴子的下落才能找到从千尺楼到金锁关的危险道路。那么为什么现在没有猴子呢？
原来，明朝万历时期，华山经常闹猴祸。当时，一些修行者独自住在茅庵和石洞里。当他们不在家的时候，这些淘气的小人物溜进去翻箱倒柜，把锅弄碎了。你不必杀了它。这是另一种生活。老人们不得不哭笑不得。
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有些人铸造了几只铁猴象，祈祷“猴王”管理它的徒弟和孙子，不再伤害别人。但谁知道，虽然烧香磕头猴还是一如既往的捣乱。不仅人不在的时候偷偷溜进屋里胡折腾，有时候还会有很多洋相气人。例如，当他们看到道士穿着道袍在那里敲木鱼念经时，他们蹲在远处的石头上，翻着白眼，有时还在学习。有时候，当你离别人很近的时候，你必须举手把它赶出去。它把两只小手放在胸前，学会拱手鞠躬，转过头，看着你跑开。山上有这样一个笑话：一天，上面祖师洞的道士下山去玉皇洞的道士突然听到祖师洞里木鱼的声音。这时，木鱼的声音既不是念经的时候，也不是响得乱七八糟，感觉奇怪就走过去看。不看便罢一看真让人笑破肚子。你猜怎的?原来有一只猴子把道袍拖下来，双脚站在跪垫上，一只手抓住案件，一只手敲木鱼。另一只猴子蹲在经案上，看着它敲。他们看见有人来了，急忙跑到洞外。披道袍的猴子被道袍包裹着，越急越跑，急得吱吱叫。道士把它按住，拉开道袍，像数孩子一样，把猴子说了一顿，然后放了下来。
这些猴子寺不敢独自去茅庵和石洞。有一年，猴子不知怎么的打开了青柯坪太虚庵的藏经门，把藏经带到山上玩。道藏经是一本折叠经，一头后面都散开了。你看，他们高兴地爬到山上，悬崖尖像放风筝一样让经册在空中飞翔。经册被风吹走，然后进入大楼，拿出来，蹲在山上。
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这些愤怒的猴子怎么知道藏经的价值呢。道士们看到猴子拿着藏经放风筝，真是太棒了！他们聚集了所有的道士爬上悬崖，收集漂浮的经典，关闭藏经大楼的门，一起开会讨论如何对付猴子。当时，虽然华山寺庙是一个接一个的实践，但也有一个叫做“道教部门”的管理机构。
华山道众集体写了一篇捐赠帖子，把猴子告诉了道会司。道会司道官接到捐赠帖子后，突然感到困惑！如果你不处理它，这些猴子真的很可恨；处理它很无助。想想看，灵机一动，就去找王高功讨论，王高功专门念经和忏悔。法师是道场上著名的高功。他说：
“让我设置一个祭坛来催促这些猴子。
在庙宇名灵宫殿里，青柯坪有王灵官的形象。王灵官是道教中护法山门的总监察专事，降魔驱邪。王高功来到青崎坪，在灵官殿设下坛场，用朱砂为灵官爷写了一篇表文，然后拜章升表。果然，那天晚上，我只听到满山鞭子的声音，猴子吱吱叫。第二天早上，我看到成群结队的猴子抱着它们，抱着它们，抱着它们。似乎我不愿意像华山一样一步一步地回头爬上狮子岭。
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王高功看着被他催促的猴子怪可怜的一时慈悲心想:
“我得送他们去个好地方”。立即踏刚步斗掐法咒喝道：
“等猴头静静地听着，去西南千里之外的四川峨眉，气候温和，四季山果可以永远享受幸福，以后不会伤害人民。”猴子们听起来很懂话，赶紧爬过狮子岭，往西南走。
这些猴子翻过秦岭，渡过汉江。有的在大巴山定居，有的直到峨眉山定居。秦岭以北猴子少，巴山峨眉据说被王高功赶出华山后诅咒！
西岳华山以中外著称，但华山为什么没有猴子？