原来明代的妓女在很多方面都比家里的妻子更有竞争力。这些竞争力不仅体现在外表和衣着上，也体现在文化水平上。让我们一起来看看。
日前，报纸报道，台湾妓院生意萧条的程度已经到了日落和西山的地步，但它还没有关闭并进入历史。过去，“性工作者”也抗议游行，争取工作权，并要求政府不要禁止妓女。看着照片中破碎的妓院，徐娘半老妓女。。。突然，他们觉得自己在抗议时从未想过：市场实际上比政令更严重。
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打开金瓶梅，妓女似乎无处不在。西门庆和他的朋友们在妓院喝酒和玩耍，在妓院过生日，在妓院谈生意。在节日期间，妓女也被邀请回家唱歌。事实上，在明朝中叶，经过明初的休养和休息，人们开始变得富有，妓女的增加是随之而来的现象之一。谢赵曾在《五杂》中描述过：
如今，妓女遍布世界各地，他们的大都会之地动以千计。其他偏远的州和偏远的城市经常有。整天靠门卖笑，卖淫为生。到目前为止，生计是可怜的。京师教坊官收税，叫脂粉钱。隶县人是乐户...
不仅如此，嘉靖到崇祯年间，还有人举办了各种妓女选美大会，如“莲台仙会”，评价名妓，订购“花榜”，排名第一:女状元、榜眼、探花...热闹的情况不亚于今天的选美或选秀。
作为一名“性工作者”，为什么明朝的妓女如此受欢迎？在《金瓶梅》第58次写道，西门庆祝生日时，妓院新秀“郑爱月”被称为妓院新秀。当所有的妻子和妾都好奇地对她发表评论时，他们透露了一些有趣的信息。让我们看看：
潘金莲脱下裙子，捏了捏他(郑爱月)的脚，说:“你在这里(妓院)的样子只是那么直尖，不像我在外面的样子。我外面的尖底停得均匀(比例合适)，你里面的后跟很大。”
月娘对大金子说：“偏他(潘金莲)那么好胜，问他怎么了！”
一次又一次地取下他头上的金鱼撇杖来看，因为问：“你这样打在哪里？”
郑爱月儿说：“是我里面的银匠打的。”(第五十八回)
可以看出，郑爱月的鞋子和头饰风格都比潘金莲时尚，这将导致潘金莲对自己的“衣Q”品味如此无耻。
这是一个非常重要的关键:明代妓女在很多方面都比妻子更有竞争力。这些竞争力不仅体现在外表和穿着上，也体现在文化水平上。以西门庆家为例：大妻子吴月娘虽然出身官宦，却不懂字。另一方面，郑爱月虽然出身妓院，但由于专业训练，她不仅能弹歌唱歌，还能欣赏诗歌。明代很多妓女甚至能文能武，还能写诗和客人唱和。
在这种情况下，明朝的许多男人去妓院追求“浪漫的爱”，而不是发泄他们的性欲。毕竟，他们十几岁就结婚了。当他们有三个妻子和四个妾时，并不缺乏“性”资源。相反，这些男人用媒人的话娶了他们的妻子。许多人不需要爱上他们的妻子，也没有机会坠入爱河。
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一方面有“谈恋爱”的需求，另一方面在外貌、才华、时尚等方面都比家里的女性提供了更好的选择。难怪男人蜂拥而至妓院。
从某种角度来看，明代妓女的定义与今天妓女的定义并不完全相同。这也是两者兴衰的原因。如果必须转换，公式可能是这样的：
妓女(明)=性工作者+名模+流行歌手+选美..
明朝的妓女行业有这么多潜在的可能性，但今天台湾的妓女一个接一个地抛弃了所有这些可能性，只留下了“性”工作，这是最实用的价值，但也是最没有价值的发展方向。难怪你会走到一边。
明代妓女的价值、真理和Ipod、LV、Gucci...这些名牌比别人贵是一样的。在过去400年中，我们发现美学、风格和文化一直被我们的传统视为“缺乏实用价值”的概念，这也是一种真正的经济实力。有实用价值是好的，但再加上时尚、美学和文化想象力，价值得到乘客的影响。没有掌握这些想法的能力，我们不得不一直为这些名牌做OEM，赚取微不足道的小利润。
也许这是阅读《金瓶梅》中妓女的难得建设性启示。
为什么明朝妓女有很大的市场？妓女(明)=性工作者+名模+流行歌手+