中国妓女的起源大概是在周襄王时代胚胎的，齐国管仲的女鹿，也就是始作俑者。《战国策》二卷“东周”引周文君云：“齐桓公宫中女市女鹿700。按周礼-五家为比，五比为鹿。一鹿为二十五家。管仲设女鹿700，17500家。管仲设女鹿，相当于后世之有花捐。...中国的妓女制度，从“女鹿”开始，从此无代无之。六朝金粉后，唐承卖淫之多，前所未有。有两种类型的家妓公妓。
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长安都城有所谓的“北里”、平康里“舆论教坊”的人，就是当天的风流渊蔽。(摘自黄现凡：《唐代社会概略》，商务印书馆，1937年2月再版)。也就是说，妓女这个行业自古以来就存在，但这个行业是吃青春饭，不能做一辈子，遇见一个好人，自然是洗白上岸，但好后遇到好客怎么办？先说两个比较好的办法，那就是妓女打算从良后广而告之，怎么广而告之？让我们往下看。
在广西梧州，清末妓女即将从良脱离苦海。她会给以前的姐妹、恩客、老客、龟公等人发通知。通知其实是一封道歉信，说我以后会从良，不能一一通知你。真的很抱歉。但实际上这是什么意思呢？大家懂的!无非是说她以后会好起来，不再做皮肉生意了。她以后在街上看到了。我们是陌生人。最好直接忽略它。如果她真的不忽视它，她会点头。别再叫我妈妈的艺名了。过去，XXX不存在。请以新的身份看待她。
梧州的妓女们相对聪明，但相对低调，也相对高调。清末民国时期，成都的妓女想变得更好，更好。他们会在《新日报》上买一则广告，然后写一本特别的书：“我出生在一个错误的日子里，误入烟花，幸运的是，一个绅士帮助，拯救了火坑，过去所有的新知识都很好，都被拒绝了。”
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而且这个广告还是有格式的，基本上所有好妓女都会这样做。其实这个举动也是在告诉原来的同事和恩客，我妈就这么洗白了，不要再打扰我妈的生活了。当然，这些妓女打算从良后重新开始，当然也有精彩的过去。清末上海滩四大名妓:林黛玉、金小宝、陆兰芬、张书玉。
清末在上海滩，有一个叫林黛玉的四大名妓(也叫四大金刚)之一。请记住，真的不是《红楼梦》里的那个。人家的艺名叫这个。反正贾宝玉咬不到她。林黛玉原名陆金宝，苏北人，活跃于19世纪末至20世纪初，是上海海滩曾经红紫妓女，林黛玉是她的名字，妓女喜欢给自己的名字，但经常改名字，妓女有时使用几个名字，但陆金宝总是使用林黛玉的名字，显示了她对这个名字的爱。
敢于使用这个非凡的名字，陆金宝仍然有一点资本，当时没有流动的文人描述上海滩林姐姐“眉毛粉，一双大眼睛流动，鹅蛋脸，红唇性感，穿着粉色缎子旗袍，三曲身材，夹克高开，一双玉腿长健美，白色迷人。“文人骚客曾经为上海滩的风月女神排名花榜，16位美女入选，并附评论。林黛玉排名第八，评论是“故意缠绵，深情，微笑，神在其中，以魅力取胜。”
她还是“花国大总统”，象征着上海滩风月场所的最高荣誉(姜文、葛优电影《一步之遥》提到)。更具传奇色彩的是，陆金宝先后从良19次(也有说是17次，总之很多次)。据《清仓钞》记载，陆金宝喜欢赌博，经常欠巨额赌债。当她负担不起的时候，她选择了一个富商巨人来结婚，帮助她偿还赌债。她称这种行为为为为“洗澡”(洗澡)，意思是用水清洗身上的污垢，更不用说那些富商和巨人的钱就是这种冲走赌债的水。也就是说，她已经结婚19次了。据记载，她最后一次重新开始了50多个旧业务。当时《新闻报》总经理王汉溪是她的粉丝，特意在报纸头版发布了一则大广告，书中写着“潇湘馆主老林黛玉重行出山弦歌应征”。
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@ 像陆金宝这样只为还债而从良的妓女豪侠，在哪里会在意是否再遇到恩客？当然，也有比较悲哀的，这里也有一个例子。在唐代，有一个妓女叫楚儿。从好之后，她在一次游荡的路上遇到了以前的恩客郑昌图。然后他们聊了一会儿。光天化日之下，主干道上没有什么好处，但当她丈夫知道这件事时，他不仅殴打了她，还把她踢出了房子。可怜的楚儿也不得不回到青楼，重操旧业，这件事还有诗为证：“应该是前生有宿冤，不期此生恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌，鸡肋难胜子路拳。只拟吓人的传铁券，不应教我踏青莲。昨天曲江君相遇，现在被他鞭打了几十次。”
古代青楼女性从良后遇到熟客会怎么办？