随着汽车的普及，驾驶基本上已经成为每个人生活中必不可少的技能。
有些人会认为，如果你穿越回古代，骑马，或者骑马，穿梭在街上，没有驾照，没有红绿灯，更不用说让人们看到想躲避交警叔叔开罚单，不快乐！
非也非，如果你真的这么想，那就错了。
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古代还是要考驾照，不遵守交通规则还是要罚款，情节严重的甚至要送进监狱！
秦朝的《除官律》规定，如果司机四次考试不及格，将被取消资格，并附上四年的罚款。
与现在相比，惩罚显然太重了。如果人们不能参加考试，你可以让人们回家做其他事情。如果你没有这方面的天赋，你必须支付四年的罚款。这真的太严格了。
古代的马车主要是为军队服务的，日常生活中也有马车，但一般都是马拉，速度也很慢，大部分都是用来走城外的路线。
假如再低调一点就开牛车，速度比较慢，对车夫的要求也不高。
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对于部队的战车，要相当严格。冲锋时一般都有阵法，不是一窝蜂。车夫考试也很严格，有专门的考核步骤。
第一步是在车上挂铃铛，要求马的节奏协调(相当于离合器油门的协调控制)。
第二步，沿着弯曲的沟(相当于S曲线)前进。
第三步，绕着训练场的旗杆快速奔跑(这是绕桩，也有倒车入库的成分)。
第四步，多辆车交叉驰骋(相当于路考中的十字路口、学校、车站等。).
第五步是开车赶野兽，把动物赶到马车的左边，方便弓箭手射杀(这是驾校现在没有的科目，可以想象是超车，根据感觉确定车身和车轮的位置，有点像靠边停车)。
虽然在古代没有驾照，但考试成绩应该公布，没有学习或没有通过驾驶资格。
《周礼》曾写道“养国子以道，是教之六艺”，而“六艺”则包括礼、乐、射、御、书、数，其中“御”是指驾驶技术。
《列子》详细记录了造父学习驾驶的过程。师父首先让他探索自己的基本技能，最后让六匹马的缰绳可以同时操作，不能混乱，但也有24只马蹄落地有节奏，不能有错误。这比现在的操作要困难得多吗？
造父能被封为国王也是有功的驾驶。造父是周穆王的皇家司机。有一次穆王出去玩，宫里出了乱子。徐燕王谋反。造父每天开车回宫。穆王亲自指挥了混乱。之后，穆王把城给了造父，并给了赵姓。
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除了帮助平乱，司机还可以承载将军的投降。
春秋时节，郑国与宋国作战。宋朝用华元炖羊肉奖励士兵，但他来到自己的车夫羊身边。这里没有羊肉。羊没吃肉，心里很不舒服。第二天，华元刚上车，羊摇了摇缰绳，开车跑了。华元一时糊涂了。羊有最终决定权。我有最终决定权。我带着华元直接去郑国大营投降。
司机不仅能承载主将的投降，还能直接杀人。
陈胜战败撤退时，拼命催促开车的庄贾加速。马车不断加速，但马跑累了，速度慢了下来，庄贾被陈胜辱骂，
当车开到城父集附近时，庄贾受够了辱骂，愤怒地杀死了陈胜。事实上，这只是一个传说。不管事实如何，庄贾都配得上“道路杀手”的称号。
司机不仅能杀人，还能救人。
楚汉相争时，项羽击败了刘邦。司机夏侯英开车带着刘邦逃跑。在混乱的军队中，我看到我的儿子刘英和陆元在哭。夏侯英勒住马头，停下来开车，把两个孩子抱上车，跑了起来。
出乎意料的是，刘邦认为孩子们拖慢了逃跑的步伐，把他们踢了十多次，夏侯英捡了十多次。每次他捡起来，刘邦都挥舞着刀砍夏侯英，担心没有人开车，所以他没有杀人。
最后，在夏侯婴忠诚耿耿的保护下，一家人终于逃脱了追兵。刘盈这才有命当上大汉朝的第二任皇帝。
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有驾驶资格可以肆无忌惮地开车吗？
答案是否定的，古代也很讲究法律，各方面都很周到，交通也一样。
唐代记载了一起交通事故处理案件，说高昌城的一辆牛车撞到了一男一女两个8岁的孩子，造成了一死一伤。处理结果是刑事附加民事责任。
肇事者是一支负责拉砖的工程队。天气很热，司机很困惑。孩子们在玩耍时没有注意。结果，男孩死了，女孩的腿骨折了。
当时，根据唐律，为了赔偿伤者的医疗费用，有人死亡，将流放。司机也犯了一个错误，他说汽车是租来的，他的技术不合格，这相当于无照驾驶，犯罪加上一等，最终被判赔钱也流放了3000英里。
怎么样，古代的驾驶考试和交通规则比现在更严格吗？
据说现在考驾照很难。你不知道。事实上，在古代更难。