在古代做和尚并不容易，至少在唐代要有“证件”，这个证件就是“度牒”。如果这么多人去当和尚，谁来种田养活国家？皇室自然要控制僧尼的数量，只有有最后通牒证书的人才能享受朝廷的优惠待遇。即使这么大的寺庙里至少有几百个僧侣，这些人不生产，那么他们靠什么生活呢？今天，让我们来谈谈古代寺庙的收入。
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皇家的赏赐
首先是土地。如果寺庙里没有土地，它们就会切断粮食。在古代，许多寺庙的土地来自政权的赋予。如果寺庙里的方丈与当权人关系密切，他自然会得到大量的土地。如果他致力于念佛，与官员没有联系，基本上很难生存。说到这里，我们不难理解为什么佛教和政权如此接近。
比如高僧佛图澄，他不仅是一代高僧，也是后赵的国师。他最初的梦想是在东方建造一座寺庙，然后一口气建造了500多座寺庙。如果没有皇权的支持，建造寺庙的土地会那么多；此外，我们熟悉的高僧玄奘从西方取经回来。唐太宗直率地给了他的寺庙数百公顷的土地。依靠这些土地，僧侣们也会无忧无虑地吃穿。专心翻译经书。信徒的供养
寺庙除拥有土地外，第二大收入是信徒的供养。自古以来，佛教寺院就不乏富商巨人供养寺庙。据说捐款的数量很大，一个寺庙有四五个金主是一笔不菲的收入。此外，古代寺院附近的一些农民也会把自己的田地送给寺院。也有一些僧侣出家有很多资产。出家后，这些资产被带到寺庙，成为寺庙的公共财产。
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开垦荒地
在古代，许多寺庙远离人间烟火，致力于佛教。周围没有皇家土地奖励，信徒也很少，所以僧侣们需要开垦荒地来种田。寺庙里有许多僧侣从种田、挑水、做饭、练习和生产开始。这样的寺庙并不少见。虽然与皇权的交流很少，但在实践中并不少见。制造业
许多寺庙都有技术僧侣。他们可以刺绣、纺织和制作印刷造纸。经常印佛经也是一笔收入。在古代，许多寺庙位于繁华的市中心。这些寺庙从事第二产业的人才很多，很容易接受工作。除了实践，他们还可以为寺庙增加很多经济效益。
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金融业
是的，你没看错。寺庙很久以前就开始涉足金融业了。具体来说，它是为了积累农业收入和信徒施舍的财产，建立一个大型金库。这个金库有一个名字叫“长生库”，由专人管理。你可以给需要资金的人放一些贷款，收取一些利息。类似于我们今天的钱庄和金融贷款公司。然而，这些收入用于寺庙翻新、僧侣的衣食住行、经书印刷等。捐赠活动
古寺规定，每年正月的某一天，当信徒向寺庙捐款时，寺庙收集的钱由专人管理，可以用来修复寺庙，也可以放在长生图书馆贷款。这种收入远高于寺庙的农业和制造业，但也有很多风险。至于有人是否会欠钱，寺庙如何要求还不得而知，这可能取决于良心！谁敢欠佛陀的钱，这种心理压力就足够大了！
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古寺里养了那么多僧人，他们的生活来自哪里？