姚天福神道碑在山西省吉山县的起源 铁面御史]姚天福趣事

著名的元碑《姚天福神道碑》，由元代著名作家于集撰写。元统元年(1333年)元顺帝命令姚天福在吉山县路村祖坟树神道碑，以表彰他生前的伟大成就。纪念碑记载了姚天福在任职40多年后，“摧强扶弱，理冤肃化，全是权奸强酷之吏”的事迹。这座纪念碑于1984年从国山博物馆搬到青龙寺。始建于唐龙朔二年(663年)的青龙寺位于国山县西十里马村。1967年，姚天福墓在破旧运动中被封土夷平，只留下一块神道碑。

[img]692437[/img]

姚天福(1229-1302年)，江州(今姬山县)南阳村人，元初名臣，出身显赫的吴兴姚氏，是唐代宰相姚崇的后代。他在皇家历史监督期间，多次不畏强奸，弹劾权臣，受到元世祖忽必烈的赞赏。他被命名为“巴尔思”，意思是老虎。在担任地方官员期间，他是一名罕见的官员，兴利除害，造福人民。

他的父亲姚居实是一名未出仕的学者，因避兵乱曾寄居雁门进士赵泰家，与他的女儿结合生天福。

天福幼读
《春秋》，深通大义，年轻时被怀仁县推为县吏，不久被征召为县丞。元初(1264年)，丞相塔察尔出使北国途经怀仁，代州太守杨阔阔推荐天福人才，深受丞相赏识。元五年(1268年)，元设御史台，塔察尔为御史大夫，任天福为架阁管勾兼狱丞。至11年(1274年)，天福升任监察御史，进入当时最高政治集团。

不怕强有力的监察御史

姚天福小时候和父亲住在雁门，喜欢读春秋，精通儒家大义。成年后，他可以成为怀仁县城，进入仕途。到元五年，朝廷成立了御史台，姚天福被任命为
“阁管勾”是一个基层官员，后来被视为监察御史，是朝廷重要的监察官。

姚天福有一位善良的母亲。上任前，母亲对他说：“过去，人们常说公而忘私。既然你现在是朝廷的大臣，你就应该全心全意地工作。别担心我，一个没有死的人。如果有一天你被陷害，给我带来麻烦，我会像汉朝王陵的母亲一样，伏剑自杀，光荣地死去，永远不会责怪你。姚天福是大孝子，他还向朝廷请示：“监督御史的职责是进诫弹劾，很可能冒犯皇帝，得罪权贵。假如我犯了罪，请不要牵连妈妈。“姚的母子对皇家历史的监督更加强烈。一方面，这表明元朝的官场相对黑暗，当皇家历史被监督时很容易犯罪；另一方面，这也表明姚的母子深知春秋的正义，决心与黑暗势力作斗争。幸运的是，姚天福遇到的皇帝是英明的忽必烈，不但没有犯罪，反而成就了事业和名誉。

总理阿和马是一个回归者。在他的统治期间，他是一个著名的奸相。姚天福多次弹劾以阿和马为首的贪官，受到元世祖忽必烈的称赞，并给了他一个蒙古名字“巴尔思”。忽必烈给了姚天福很多财产。姚天福拒绝说：“作为一名皇家历史监督员，我只担心我辜负了朝廷的爵禄。我怎么敢贪图奖励，加剧我的错误呢？”

自从姚天福扮演揭阿合马以来，阿合马把姚天福视为祸害，于是趁世祖巡幸上郡，大臣们随驾北上，突派兵马司率骑兵将姚天福捆绑到大部分(北京)，原本想抄家搜其财宝，以贪之，不料只发现了几升谷米。姚天福说:“宰相无意相杀御史，你想造反吗？阿合马匆匆释绑，赔罪天福。虽然阿合马被姚天福弹劾，但他并没有受到惩罚。后来，他被一个叫王的人用大铜锤打死，非常受欢迎。

当时御史台有两个御史大夫，都是蒙古人，一个叫玉速帖木儿，一个叫波罗。两人都是长官，御史台管理混乱。姚天福写信给皇帝说：“古人说：‘一蛇九尾，首动尾随；一蛇二首，寸进不去。现在御史台管理混乱，就是有‘一蛇二首’之患。如果陛下不迅速采取措施，时间长了就不容易治理了。“忽必烈称玉速帖木儿和波罗为批评，波罗自称年轻无知，导致管理不善，向皇帝认罪。

姚天福在京城附近进行了一次私访，发现一名使者向人民勒索了财产，于是向朝廷上演，判处该人死罪，斩首示众。这件事震惊了京城地区的权贵们，违法乱纪的情况也趋同。

至元十二年(1275年)，朝廷下令罢免世界各地
在“按察司”的设置中，姚天福建议御史大夫玉速帖木儿说：“按察司的官职是朝廷了解民意、防止变化的重要渠道。它具有深远的意义，不仅是为了监督和惩罚官员，也是为了不罢免。“玉速帖木儿是忽必烈的亲信，晚上闯入忽必烈的宿舍，汇报姚天福的建议，忽必烈立即下令重建按察司。姚天福在朝中得罪了一些权臣，并被降职。

[img]692438[/img]

兴利地方名吏除害

姚天福被降职为衡州路的同知，没有上任。后来，他被任命为河东道的副使。当时，元朝在北方用兵，后方负责物资运输，服务繁重。河东的人民遭受了兵役，有动乱的迹象。姚天福担心起义，于是向法院写信。一方面，他弹劾了执政大臣的错误，另一方面，他要求免除服务差异，并得到了法院的同意。

到元朝16年(1279年)，元朝统一江南，姚天福被任命为淮西路按察使。为了稳定民心，姚天福上任后，对违法乱纪的将领和官员进行了有力的调查和处罚。历史上说“一切都被根除了，人们都很高兴。”

第二年，他被调任湖北道按察使，查处了省臣阿老凡丁贪军粮一万多石大案。虽然阿老凡丁在东宫看到裕宗哭诉冤枉，但裕宗说:“你的罪是应得的。后来，贪官权贵更害怕天福。姚天福在任湖北道按察使期间，调查了当地行省官员数十起贪污罪行，并向朝廷奏报。忽必烈不愿惩治有军功的蒙古族长官，只处理了一批涉案下属官员，判处流放。尽管如此，湖北地区的“州郡称治”仍然起到了相当大的震慑作用。

到元二十年(1283年)，姚天福被调到山北道按察使。山北道大致在今天的东北地区。当时农业不发达，人们靠渔猎游牧为生，不知道怎么种。姚天福教人民农业技术，教人民种粮。后来，当地人过着富裕的生活。他们非常感谢姚天福为他建祠堂和纪念碑，并定期祭祀他。

至元二十二年
(1285年)，姚天福升任刑部尚书，不久调任扬州路总管。到元二十六年(1289年)，他复任淮西按察使。在此期间，姚天福迅速逮捕了淮西七名大盗，全杀头示众，并查获了中书右城宣慰使昂吉儿和儿子在淮西贪赃的大案，抄袭了他所有的家具，淮西大治。

[img]692439[/img]

至元二十八年(1291年)，天福任平阳总管，清理桑哥党徒。不久，转到甘肃省参知政事，以母病不为。姚天福担任元三十一年(1294年)的真正道总管。在今天的河北地区，朝廷设立的“驿传”制度不合理，增加了人民的负担。姚天福制定了一个相对不扰民的新计划。经过一场争论，他最终被朝廷采纳并颁布了世界。姚天福的计划被全国各地的“驿传”采用。

大德二年(1298年)，姚天福授予江西省参政，以病不治。大德四年，姚天福升任参知政事、大都路总管、大兴府尹，其地位相当于汉代的“京兆尹”。据史书记载，姚天福在元朝的“京兆尹”中政绩最为突出。大德六年(1302年)正月，姚天福病逝于大部分，享年73岁，葬于冀山南阳村祖坟，赠正奉医生，追封平郡公，死后忠肃。

天府死后30年，即元统元年(1333年)3月，惠宗为天府树神道碑，高4米，重10吨。他命令翰林学士于集写一篇文章，在碑上刻上天府5000字。这座纪念碑现存在于吉山县西十里马村的青龙寺。

姚天福神道碑在山西省吉山县的起源 铁面御史]姚天福趣事