颜元是清代著名的思想家、教育家、儒家代表人物，也是颜李学派的创始人。他一生都在行医教学，主张“习惯”、“实学”、“习行”、“应用”并重于几个方面。用今天的话来说，就是德、智、体的全面发展。严远重视培养经世致用的实干型人才，攻击程朱理学的“唯心主义”教育观。
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公元1635年，颜元出生于博野县，父亲颜昌，母亲王。颜昌曾被李县一名小官员朱九佐改姓朱，颜元出生在朱家，原名朱邦良。明末，颜元四岁时，父亲与朱家失和，随清军逃往关外。
颜元的母亲丈夫失去了消息，于是在颜元十二岁的时候再婚，颜元从此和养祖父母住在一起。养祖母去世后，颜元代的父亲去世了，行朱子“三天不含，日夜哭”的家礼。饥饿和悲伤几乎死了。
颜元从小就很聪明，八岁时就和吴持明一起学习。吴持明可以骑、射、剑、戟、精战守机宜、通医术、长术数。就这样，颜元从小就和别人不一样，不仅学圣人经典，还涉猎很多。
19岁时，颜元拜贾珍为师，与贾珍一起学习，为颜元后来的思想基调奠定了基调。贾珍主张以“实”为生活准则，倡导“讲实话，行实事”，这与颜元重“实”的教育观不谋而合。
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颜元曾参加过科举，中秀才，但很快就放弃了考举人的计划。至于原因，也许可以从他后来对八股文的强烈攻击中看出。
颜元二十岁时，朱家因诉讼中落，于是颜元开始耕地养祖父。虽然生活艰难困苦，但颜元并没有放弃学习。在此期间，他一直阅读各种经典书籍，学习医术、兵法、技击等技能。二十四岁以后，颜元开了一所私立学校教书，然后开始了以医学教书为生的生活。
34岁时，“由于司周公的六德、六行、六艺、孔子的四教、正学；静坐读书，是程朱王沉浸在禅宗和俗学中，非正务”。从那以后，他开始猛烈攻击程朱陆王的理论，从相信理学到批判理学的杰出代表。
不仅在思想上，在实践中也是如此。他提倡用周公的六德、六行、六艺、孔子的四大教育来教育学生。在他开设的所有课堂上，学生不仅学习八大经典，还学习礼物、音乐、射击、书籍、数字和农学。
六十二岁时，肥乡郝公函(字文灿)三次礼聘，请他主持漳南书院。到达肥乡后，颜元准备充分发挥自己的抱负，亲自制定各种规章制度，构思学院规划，并手写“习讲堂”对联云：“谈孔绪，鼓励实践，摆脱当地愿望禅宗训练的包容”、“恭体天心学经济，调解人才政事统气数的机会”。不幸的是，几个月后，大雨成灾，漳水泛滥，书院堂被淹没，他不得不辞职回家。后来，郝公函因为水的危害而多次邀请未来。不久，郝公函来书问安，并附上契纸云：“颜习斋先生是漳南书院师，不是书院师。文灿赠庄一所，田50亩。作为习斋产，没有作为习斋遗产。”
从肥乡回来后八年，也就是康熙四十三年(1704年)9月初二，颜源去世。去世前，门人说:“世界上的事情还可以，你应该积累学习。”他死后被埋在博野北杨村，门人私下被授予“文孝先生”称号。
颜李学派创始人颜元个人简介 颜元去世的原因