1790年，美国境内的非裔美国人数已远远超过印第安人，但自由黑人的地位却处于不确定状态。原始宪法并没有确定谁是事实上的美国公民。州可以自由地决定自由的界限(本州公民享有的)。根据北方的逐步奴隶解放法，前奴隶将继续留在美国，而不是被殖民到海外。北方政治家，如汉密尔顿、杰伊和富兰克林，曾经致力于废奴运动，有些人还帮助建立专门为黑人儿童设立的学校。在革命时期，许多州的自由黑人至少享有一些法律权利，包括给予白人选举权。一些自由黑人在选举和批准宪法会议代表时也参加了投票，但大多数黑人都是奴隶；奴隶制的存在，在那些想象美国共同体的人眼中，这些黑人不属于这个共同体。埃德蒙·伦道夫，美国第一任联邦总检察长(EdmundRandolph)写到，奴隶不是...我们社会的成员，自由语言不适用于他们。
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赫克托·圣约翰·克雷维克尔是这个时代最广泛阅读的书籍之一(HectorSt. John
Crèvecoeur)《一个美国农民的信》于1782年在法国出版(Lettersfrom an American
Farmer)，它生动地描述了种族排斥的过程。克雷维克尔出生在法国，在七年的战争中参加了保卫魁北克的失败战争。1759年，他没有回法国，而是来到了纽约。作为一名贸易商和探险家，他走遍了英国在北美大陆的大部分殖民地，也走遍了俄亥俄河和密西西比河流域。克雷维克尔最终嫁给了纽约一位大地主的女儿，并在奥伦治县的家庭农场定居下来。在独立战争中，他试图保持中立，同时遭受了爱国者和英国人的迫害，最终回到了法国。
克雷维克尔在《美国农民的信》中广泛传播美国是一个大熔炉这种思想将在20世纪广泛传播。在这里，他写道，来自世界各地的个人被熔化成新人。美国人把他所有的旧偏见和习俗抛在身后，接受他拥抱的新生活方式的习俗。克雷维克尔当然知道他所说的话奴隶制的恐怖，但他提出了一个著名的命题：美国人这个新人是谁？他回答说，美国人是由英国人、苏格兰人、爱尔兰人、法国人、荷兰人、德国人和瑞典人组成的人...他是欧洲人或欧洲人的后裔。此时此刻，美国人口是由非洲人及其后裔组成的时刻，有1/5(美国历史上黑人人口比例最高)。
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就像克雷维克尔一样，许多美国白人也拒绝了黑人来自美国人民的概念。宪法授权国会制定统一的移民归化制度，1790年的移民归化法首次从立法的角度定义了美国国籍。没有任何辩论，国会将海外人民归化为公民的过程仅限于自由白人在范围内。
新生美国对黑人的态度如何？你还歧视黑人吗？