《曹辩论》出自《左传·庄公十年》。它讲述了曹辩在长勺战争中对战争的评论，并运用“一鼓作气，然后衰落，三而竭”的原则，在战争中击退强大的齐军的历史事实。
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原文由曹辩论
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其他人说：“肉食者谋之，何间呢？“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“为什么要战斗？”公说：“衣食安全，弗敢专也，必以分人。对说：“小惠没有，民弗从也。公说：“牺牲玉丝，弗敢加也，必信。对说：“小信未孚，神弗福也。”公说：“小大狱，虽不能察觉，必以情。对说：“忠之属也。可以一战。战则请从。"(同时:遍)
公与之乘。在长勺战斗。公将鼓之。他说:“不可能。”齐人三鼓。他说:“可以。”齐师败绩。公将驰之。他说:“不可能。”下视其辙，登轼望之，说:“可以。”然后他们一起工作。
既克，公问其故。对的说:“夫战，勇气也。一鼓作气，然后衰落，三而疲惫。彼此尽我的利益，所以克之，夫大国，不可预测的，害怕的。我视它的混乱，望它的旗帜消失，所以我把它赶走了。”
译文
十年的春天，齐国军队攻打了我们的鲁国。鲁庄公即将迎战。要求见见鲁庄公。他的同乡说:“当权人会自己计划这件事，你为什么要参与？曹辩说：“当权人目光短浅，不能深谋远虑。于是入朝去见鲁庄公。曹辩问：“你靠什么作战？鲁庄公说：“衣食(这类)养生的东西，我从来不敢独自专有，一定要把它们分给身边的大臣。曹辩回答说：“这种小恩小惠不能遍及人民，人民也不会顺从你。鲁庄公说：“祭祀用的猪、牛、羊、玉、丝等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定要对上帝说实话。“小信用，不能得到神的信任，神不会保佑你。”鲁庄公说:“即使大大小小的诉讼案件不能一一清楚，我也必须根据真相(合理裁决)。曹辩回答说：“这只是尽了自己的职责，可以(凭这个条件)打一场仗。假如作战，请允许我跟你一起去。”
那天，鲁庄公和曹辩坐同一辆战车，在长勺与齐军作战。鲁庄公将下令击鼓进军。曹辩说：“现在不行了。等齐军三次击鼓后。“你可以打鼓进军，”曹辩说。齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追齐军。曹辩说：“还不行。“之后，我下了战车，看了看齐军车轮滚出的痕迹，又登上了战车，扶着车前横木远望齐军的队形，然后说：“可以追了。于是追齐军。
打胜仗后，鲁庄公问他为什么要赢。曹辩回答说：“战斗，靠士气。第一次击鼓可以振作士兵的士气。第二次击鼓士兵士气开始低落，第三次击鼓士兵士气耗尽。他们的士气已经消失，我们军队的士气正在蓬勃发展，战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况很难推测，怕他们在那里有伏兵。后来我看见他们的轮子乱七八糟，看见他们的旗帜掉了下来，下令追他们。”
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相关成语
一鼓作气：第一次击鼓能振作士兵们的勇气。比喻趁势头大的时候一下子就把事情做完了。
(一鼓作气，再次衰落，三而疲惫。-曹辩论)
再次衰竭：形容士气低落，不能再振作起来。
车迹混乱，军旗倒下。形容军队崩溃。
(视其辙乱，望其旗败。-曹辩论战)
彼竭我盈：他们的士气已经消失，我们的士气正在旺盛。
(彼竭我盈，所克之。
作者简介
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丘明，姜姓，丘氏，名明，中国人，出生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代，楚国著名大臣左史的孙子。
本名丘明，因其祖先曾任楚国左史官，所以在姓前加了“左”字，故称左史丘明先生，世称“左丘明” 。
左丘明籍贯，春秋时期为鲁国附庸小诸国人(今山东省山亭区抱犊谷地区)，春秋末期为鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)。
左氏世是鲁国太史，丘明与孔子(前551-479)同时，年龄稍晚。他是著名的历史学家、学者和思想家，有《春秋左氏传》、“普通话”等等。他品行高尚，受到孔子的尊重，称之为“左丘为耻，丘为耻”，即同样的好恶；汉司马迁也被称为“鲁君子”，他以“左丘失明，厥有普通话”为自己描述史记的先例。
左丘明最重要的贡献是他的《春秋左传》和《国语》。左家族是太史，左丘明和孔子一起“如周，读周史”，所以他熟悉所有国家的历史，深刻理解孔子的思想。
《左传》、《国语》对中国传统史学影响深远，对司马迁的《史记》创作尤为重要。从这个意义上说，左丘明是中国传统史学的鼻祖之一。后人或被称为“文宗史圣”、“经臣史祖”，或被称为“百字之宗，万世古文之祖”。历代帝王多封：唐封经师；宋封瑕丘伯，改封中都伯；明封先儒，改封先贤。丘明中学建在山东泰安肥城纪念左丘明先贤。
原文及翻译《曹辩论》 左丘明，曹