道教认为，地狱里有五方鬼帝来管理鬼魂，这五方鬼帝分别是：
蔡郁垒是东方鬼帝，治桃丘山。
北方鬼帝张衡、杨云治罗丰山。
杜子仁是南方鬼帝，治罗浮山，领羌蛮鬼。
周乞、庾康是中央鬼帝，治抱犊山。
赵文和王真人是西方鬼帝，治群山。
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网上有这么多关于五方鬼帝的介绍，在这里给大家做一个更具体的介绍。蔡郁垒是神茶和郁垒二神。据说他们是商周时期的人，曾经为人民杀害过他们！死后，他守卫着鬼门关。鬼门关在杜朔山，也叫桃都山。据说这座山上有一棵大桃树，上帝守卫着桃树下的鬼门关。任何想逃到人间作恶的鬼都会被二神阻挡！
后来，人们在桃木板上写了两个神的名字，挂在门的两边，称之为桃符。这是现在门神和春联的雏形。王安石的名作在第一天反映了这一历史事实。
元日
爆竹声一岁除外，春风暖入屠苏。
千家万户，总把新桃换旧符。
这里的新桃老符号是王安石以民俗为比喻，表达了他改变主意的心。闲话说，蔡郁垒是东方鬼皇帝，鬼门关在这里。我们的传统文化认为泰山下是地狱的入口，泰山是东方传统文化的代表，所以蔡郁垒是东方鬼皇帝。
葛洪是第一个记载五方鬼帝的人。他在《元始真众仙记》中记载了五方鬼帝。道藏中杨云的名字也出现在葛天师的《抱朴子》中。在《抱朴子》中，杨云说杨云酒不离口，而《太玄》就是这样。
太玄的作者是汉代大儒扬雄，杨应该是假字，其实是扬。兴阳相信大家都记得《不良室铭》中的西蜀子云亭。这里的子云是杨雄的字。在《抱朴子》中出现杨云的酒诫中，葛天师称大家都称之为不称之为禁忌。
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为了押韵，葛天师在这里用两个字叫人，比如尧舜、仲尼、姬旦、汉高、于公、关璐、杨云等等。可见这里的鬼帝杨云其实是汉大儒扬雄。就是扬子云。
同样，这里的张衡也不是第二代天师张衡。他应该是东汉天文学家、作家、发明家和科学张衡。张衡天文学家的身份是众所周知的。作为一名作家，张衡留下了一个美丽的女人，给了我一把金错刀。为什么要报道琼瑶千古名句？他可以说是一代作家。
为什么兴扬说张衡是天文学家作家张衡？张衡曾在《抱朴子》中出现过一次。在内部辩论中，有：“那些善于雕刻和切割的人被称为木圣。因此，张衡和马忠今天被称为木圣。
罗丰山是地狱之北，又称丰都。不知道你为什么汉代的大儒会成为道教的鬼帝。
汉代独尊儒术，这个儒家是儒家，包括后世道士研究的术数，如张衡是大家的术数，扬雄有道家思想的玄学作品《太玄》。
自古以来，道教就是人们可以通过自己的努力来诠释道、美德、正义和良心。这就是我们的历史和文化。
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就这样，才会有杜子仁
周乞，赵文和，王真人，一个在历史书中默默无闻的人，是鬼帝。即使你在历史书中被遗忘，如果你能解释这条路，得到更多人的认可，你也可以享受世界的香味，这样你的灵魂就不会消失。
南方的罗浮山是葛洪隐居的地方，也许葛天师在这里听到了杜子仁的故事。让他在几千年后被我们铭记。
五方鬼帝的起源是什么？它来自哪里？