共叔段之乱，是《春秋》第一年记载的唯一与鲁国无关的事件，原文为“夏五月，郑伯克段于炎”。据儒家所说，《春秋》是为孔子亲自删除鲁国旧史而制作的，被认为包含了儒家精神，即微言大义。《左传》作为儒家《春秋》的三个代表、《公羊传》、谷梁传对此有各自的评价。但基本上都认为郑庄公和共叔段都有过错。
《左传》认为，在“郑伯克段于炎”中，共叔段超越了做弟弟的职责，称段而不是弟弟。而郑庄公则没有完成教弟弟应尽的责任，并故意放任共叔段，以便他走上造反之路，称之为郑伯而不是兄弟。而共叔段后来的行为就像另一个国君，郑庄公平定共叔段，要用“克”字打赢敌国。而@ 共叔段逃跑了却不说，就是史官写这件事也不容易。
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《公羊传》认为，“克”这个说法完全是为了强调郑庄公的邪恶。郑庄公的邪恶在于他知道母亲喜欢段，但他不得不杀段。而且自己明明要杀段，那还不如当初不给他封地。而且作为庄公的弟弟，共叔段不称职为弟，那就是他能与一国之君相提并论。@ 写清楚地点的原因也是为了强调共叔段。根据春秋，如果这种讨伐发生在都城以外，而且被讨伐的一方可以与一国之君相媲美，那么就要明确地点。为了体现孔子的微言大义。
《谷梁传》从另一个方面表达了自己的观点。他们认为他们说的不是杀人，而是克，这意味着共叔段当时不是一个人，而是很多人跟着他。庄公被称为郑伯，那就是国君如果杀了自己的长子或同母弟，那就叫他爵位。从这里也可以看出，共叔段是郑庄公的弟弟。共叔段被称为段，而不是公子段或弟弟，这是他不符合公子和弟弟应有的行为。从这个角度来看，孔子比郑庄公更批评共叔段。而记录的地点，是表明共叔段已经逃到远离国都的地方，这说明郑庄公做得太多了。而郑庄公此时不应继续追杀，而应采取兄弟间相亲相敬的道德方法来处理共叔段。
郑庄公成功平定弟弟和叔叔段叛乱的原因是什么？