罗文藻(1616~1691)，乳名罗才，又名火沼，字汝鼎，号我存，拉丁名Gregorio
Lopez，明万历45年(1617年)出生于福建省福宁府福安县罗家巷村(今属闽东赛岐罗江村罗家巷)。罗家巷村的村民多为基督徒，罗家是当地为数不多的民间信仰者之一。罗文藻从小父母双亡，与兄弟姐妹相依为命。八岁时，他为人放鸭谋生，天主教堂传教士见他衣食不足，雇佣他为教堂佣工。文藻才华横溢，勤学教义，崇祯六年(1633年)秋，由方济各会会员、意大利神甫利安当领洗入教。额我略为洗名。
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入教后，罗文藻作为一名传教，随利安到南京传教。传教受阻，不到一年就返回福州。他去台湾传教。崇祯十年，随方济会神父赴北京传教。由于明廷查禁，他被送回福州。他曾被福州当局监禁。获释后，他回到福安。他仍然热衷于教育事务。第二年，他被派往澳门传教。
明崇祯六年(1633年)，多明我会黎玉范和方济各会士利安来福安宣教。是年秋，罗文藻在利安当的带领下受洗，以主的名义，并以额我略为圣名。此后，罗文藻随利安当前往南京传教。因发生礼仪之争，传教受阻，不到一年就返回福州。据说曾经去过马尼拉传教。崇祯十年(1637年)，随方济各会神父赴北京传教。在这里，罗文藻受到汤若望的重视，汤故意让他去朝鲜教书。但由于明廷查禁，罗曾被朝廷收押，获释后回福安，仍热心传教。不久，福建教会受到打击，罗文藻被迫到澳门宣教。
明崇祯十七年(1644年)，罗文藻随黎玉范前往菲律宾马尼拉，向多明报告中国教务。圣多玛斯学院在多明我会主办，半工半读。奉多明，我会会长多明戈·冈萨雷斯之命，南明永历元年(1647年)回国，协助福建艾儒略传教。同年，他在福安藤(顶)头购地筹建藤头教堂。在藤头加入多明我会四年(1650年)，成为中国第一位多明我会士。
罗文藻在圣多玛斯学院继续学习神学和哲学六年(1652年)春天，第三次前往马尼拉。永历八年(1654年)，在马尼拉城，鲍布来德主教祝圣为司铎，成为神父。第二年，被派回中国传教。福安沿海海盗十年(1656年)猖獗，到处抓人要钱。罗文藻为赎回被捕的人质奔波了半年。因为他为人民做了好事，积极传播教义，很多人被洗回了主。
清顺治第一年(1644年)，罗文藻和黎玉范神甫一起前往菲律宾马尼拉，向多明汇报中国教务，然后返回澳门。顺治两年后，他和安多尼神甫一起去了马尼拉，并被允许进入圣多玛斯学院深造。顺治四年后回到福建，帮助艾神甫传教。同年，他在福安藤(顶)第一个购买地筹备了藤头教堂。顺治七年，我加入了多明，成为中国第一位多明。
顺治九年春，罗文藻第三次前往马尼拉，继续在圣多玛斯学院学习神学和哲学。顺治十一年来，鲍布莱德主教朱圣在马尼拉成为司铎。第二年，他被派回中国传教。顺治十三年来，福安沿海海盗猖獗。到处抓人要钱。罗文藻为赎回被捕的人质奔波了半年。因为他为人民做好事，积极传播教义，很多人被洗进教堂。
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康熙四年(1665)罗文藻第四次去马尼拉筹集传教资金，受当地多明会、方济会、耶稣会的委托，回国考察各省修会所辖的教务，遍历闽、浙、赣、粤、晋、鲁、湘、川、江南(包括今江苏、安徽)、直隶(今北京、天津、河北大部分地区、山东、河南小部分地区)。罗文藻带领3000多人在两年内受洗归主。
康熙八年(1669年)，清廷禁止天主教，外国主教联合书写罗马教宗，要求提升罗文藻为主教，管理中国教务。尽管教廷早在1658年就准备在中国实行宗座代牧，但由于西方和葡萄牙的反对而放弃。1674年，克雷芒十世教宗任命罗文藻为巴希利主教(具衔)、南京教区宗座代牧。三年后，他收到委任书，为了避免与葡萄牙保教权发生冲突，于是上书谦辞。教廷勉其从命，指示他前往马尼拉接受祝圣。到达马尼拉后，多明我会驻马尼拉省会长嘉德朗反对祝圣，并命令他在当地华侨传教，不准回国。奥斯肯定会帮助后罗文藻潜行回国。康熙24年4月8日(1685年)，罗文藻在广州祝福方济各会意大利主教伊大任，成为中国北部第一位掌握教务的中国主教。同年6月，罗文藻在南京工作。上任后立即上书教宗，希望宽免中国神父读拉丁文的要求，让中国人更容易成为神父。还要求豁免教师发誓要服从主教的命令。南京教区的经济来源主要依靠教廷传信部的少量资金，经常被国外修会扣除。由于罗主教不受葡萄牙保教权的约束，未经葡萄牙国王同意，他向教宗推荐意大利人方济各会余神父为副主教。多明，我会切断一切帮助，所以罗主教缺乏资金，无法巡视教务。康熙二十七年(1688年)，他祝圣万其渊、吴渔山、刘蕴德等三位中国神父。康熙二十九年(1690年)，罗马教宗宣布在中国设立北京和南京两个主教区，与澳门分离，罗文藻被任命为南京教区主教。同年十月，罗文藻突发重病，于次年二月安息主怀。
康熙十八年，教皇依诺增爵十一世重新任命罗文藻为南京主教。我会一直劝他接受教廷传信部和多明，罗文藻欣然答应了。然而，由于教皇的任命尚未到达，祝圣未能如愿。康熙二十三年，他回到福安穆阳，打算去巴卢主教处接受祝圣，但当他到达穆阳教堂时，巴卢主教去世了。
康熙24年，意大利主教康和之从马尼拉带着教皇的手谕来到中国，并于4月8日在广州外方济各会堂为罗文藻举行祝圣仪式。从此，他成为中国第一位华籍主教。同年6月，罗文藻前往南京视事。罗马教皇希望免除中国神父阅读拉丁语的要求，否则中国人将无法提升为神父；他们还要求豁免教师发誓要服从主教的命令。在尊祖敬孔的问题上，虽然他遵守罗马教廷的禁令，但在执行时，他可以根据中国的民情来缓和。未经葡萄牙国王同意，他不受葡萄牙保教权的约束，向教皇推荐意大利人方济各会神父良尼沙为副主教。康熙二十七年，他亲自为吴渔山、刘蕴德、万其渊三位华人祝圣为神父。
康熙29年(1690年)，罗马教皇宣布在中国设立北京和南京两个主教区，与澳门分离。罗文藻是南京教区的主教。同年10月，罗文藻在巡视教务的路上突然病重，转回南京。康熙30年去世，埋在南京雨花台。
第一位中国主教天主教：罗文藻的生活经历