拔即斩，非拔不斩，这把刀只切时方为刃物，守候时看穿瞬间的机会才是居合的真髓。
时空关系，我们大多数人对居合剑法的理解，唯一直观的印象很可能来自著名的SNK格斗游戏《侍魂》中橘右京的剑击动作，或者《浪客剑心》中浪客剑心与濑田宗次郎的电光火石对抗。
曾经有一个错误的理解:居合的意思是“居合”是拔刀的动作，而“合”是收刀的动作。所谓居合剑法，就是拔刀斩击和下一次攻击的结合。因此，人们自然认为星矢击败阿鲁迪巴的关键在于破坏对方的收刀动作，而橘右京快速无与伦比的收刀动作也成为了理所当然的招牌姿势。然而，只要我们做一点分析，我们就可以得出结论，在现实中，这种快速的刀动作几乎是不可能完成的，用这么长的长柄刀快速刀，很难想象他们不会割手，相比之下，应用主八月成年人在“燃烧！“剑心利用天翔龙闪和宗次郎”一文中的说法缩地加拔刀术的对决是一击定胜负，这种程度上的较量更贴近现实。”
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回顾过去，我们将重新定义“居”和“合”。事实上，“居”、“合”二字简化为对抗双方的互称，按照日本古代流传说，还有“居相”、“拔合”、“坐合”、等等不同的名字。
在解释了定义之后，让我们来分析一下居合剑法的本质。事实上，我们将居合剑法的动作恢复到最基本的水平。我们会发现，无论是林崎帮助的“神梦流”，还是田宫平兵卫的“田宫流”，还是浪客剑心飞天御剑流的最终意义——天翔龙闪—…它们有一个最大的共同点，在拔刀的同时，利用刀锋在圆弧运动中的惊人速度对对方进行致命攻击，并要求一击必杀。因此，拔刀术的所有成就都充分体现在这一击中，如果一击失败，就很难阻止或避免对方的反击。即使你能阻止或避免对方的反击，也很难进行第二次攻击（上面说过，在现实中，像橘右京这样快速关闭刀并不存在）。
这样的分析，“居合剑法”不是很不切实际，使用起来很危险吗？当然，我们首先要明白，“居合剑法”本身就是一种复仇剑法，它不同于那些在战国乱世时期建立起来的群战剑法。林崎甚助创作时首先考虑的假想敌是坂上主膳。他还必须考虑到，如果一击不中，很可能会被坂上主膳随后的攻击击倒。因此，加强拔刀时的攻击能力和效率，利用刀身的特殊长度取得意想不到的攻击效果，已成为居合剑法与一般拔刀术不同的关键。
原来的居合剑法只包括三个基本动作：拔刀、突刺和斜切（即后来的法衣切割原型）。经过数百年的不断提炼和创新，居合剑法的招式已经扩展到十种，通常称为“居合十种”。看到这里，不要认为它的十种动作是几种不同姿势的组合分解，就像我们国术中的剑术一样。居合剑法的真髓在于拔刀时的第一击，所以所谓的“居合十式”实际上是在十种不同的场合或情况下使用拔刀法(类似于令狐冲在《笑傲江湖》中使用的“独孤九剑”)。
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“居合十式”包括坐三式、立膝一式、立姿三式(以上七式也是居合道比赛和考试的基本套路)，以及结合柔术的第九式“脸当”，以及处理多人情况的第七式“三方切”和第十式“四方切”。具体招式分解可以参考台湾省“居合道”网站，我就不赘述了。
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“居合十式”虽然包含了十种出刀的情况，但其具体的运动轨迹始终离不开拔刀、斜切、收刀三部分。拔刀动作堪称居合生命。关键是拔出速度起初是稳定和缓慢的，在中间突然变得更快。当刀尖迅速脱离鞘口时，它像风一样迅速切割（也称为水平文本）。简而言之，它是按照“徐、破、急”的顺序进行的。总而言之，拔刀部分是制敌第一机会，从而发挥一击必杀之力的关键。斜切又称“法衣斩”，“法衣”的名字来源于它的斩击方向是从左右肩向下刺，正好和法衣前面的线一样。@ 击倒敌人后，开始收刀。收刀时要注意表现出充分的残忍(所谓“残忍”，就是在刀归鞘之前，保持随时处理倒下对手的心态)。你不能只关心用急切的动作或优美的姿势收刀，也就是用手腕收刀。相反，将握刀的右手和握鞘的左手配合得当的要领归鞘。
居合道包含哪些招式？居合十式是什么？