人们之间总是不可避免地会有各种各样的交流，要么互相寻求利益，要么互相欣赏。社会互动并不是清朝的一种社会关系。相反，在有了自己的人之后，就有了人际关系。
一开始，人们可能只是通过身体动作来表达彼此。随着社会的发展，人们学会了用语言交流。
沟通可能是人的本能。然而，在人多之后，社会经历了几千年的发展。到了清朝，人与人之间的人际交往不再受本能的驱使，而是经过经济、社会、情感、政治等方面的综合考虑后的选择。
在人们的意识形态意识中，花费大量的时间和精力进行社会活动的主要原因是为了过上更好的生活，提高自我价值和社会地位，但并不是每个人都能通过社会互动来改变自己的生活。
人与人之间的交流不仅仅是相互了解，而是看有多少资源可以真正为自己使用。
所谓有用资源，必须是双方站在同一个高度，能给对方同样的价值。这就是为什么友谊有时需要正确。
不同的社会地位、不同的民族、不同的政治、经济和文化在清朝有很大的差异，所以他们有自己的社会习俗。
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清朝官员
农历三月三日，城外溪水潺潺，柳枝也吐露出新芽。今年的清明节似乎比往年暖和。首都刘府的管家一大早就准备好了马车，去了郊区的其他院子。
刘师傅刚下官学，迫不及待地想回家。他身边有几个在学校的朋友。这些人在首都有很好的地位。只是因为刘师傅在学校说现在春光刚刚好，郊区别的院子里有一池莲花，已经提前开了。大家都以为是奇迹，就约好今天放学后去别的院子玩。
当刘福管家收到这个消息时，他不再关心别人的安排。他只是骑马去别的院子做安排。虽然这些人没有正式成为官员，但他们背后站着整个家庭，所以他们一点也不粗心。
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清朝官员
清朝是官员。在正式拜访之前，他们通常会发名帖，名帖上有自己的名字和官位。在拜访同事之前，发自己的名帖可以算是提前和同事打招呼。尤其是对于那些也是朝鲜官员的人来说，如果他们在上门之前先发名帖，说明这次拜访大多是生意。
刑事部尚书最近担心一起谋杀案。这个案子不算太大，但在首都很有影响力。为了尽快破案，他几乎一整天都没有回家。他真的找到了一些线索，但线索指向了家庭部门的一名官员。为了尽快破案，他非常需要家庭部门的合作。所以天一亮，刑事部尚书就让男孩拿着他的名帖送到礼部大人府，希望他能聚在他的家里。
除了这次正常的访问，清朝官员和同事之间的交流也有公共服务和便利服务的区别。所谓的公共服务是指双方以各自的社会地位作为访问的文化背景，每次访问都必须符合双方的社会地位。穿上便服后，他们之间有更私人的东西。
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清朝官员
天津府张大人的母亲即将庆祝70岁生日。几个月前，张府自然开始一个接一个地准备。生日那天，天津府的官员们聚集在现场。虽然几位官员都是同一个朝代的官员，偶尔会在寺庙上针锋相对，但他们今天的友谊并不暗淡。
清朝官员，普通的人际交往，似乎穿便服不谋私利，但事实上，便服社交的功利性和务实性远远超过公共服务社交。
清朝的人际交往是怎样的？不同的社会地位有什么不同？