五代十六国时期的短命政权后赵，由羯族石勒建立，享国三十二年。
佛图澄-西域龟兹人，本姓丝绸(也有史料记载本姓湿)出身王族，从小出家，学道术和玄术。
《晋书·佛图澄传》和《高僧传》中记载了佛图澄的生平事迹，内容详细，其中不乏神奇的故事。
晋怀帝永嘉四年(公元310年)，近80年的佛图澄来到洛阳弘法，准备修建一座寺庙。
当时，中原地区正处于“五胡十六国”的动荡时期，他刚来到洛阳，洛阳就一片混乱。
首先，前赵汉帝刘聪下令攻打洛阳；然后王弥先进入洛阳城，在城里抢劫，洗劫了所有的宝藏和宫女；然后匈奴刘耀从洛阳西明门进来，看到宫殿空无一人，杀死了怀帝和两位大臣以外的2万多人，偷走了芒山陵墓，烧毁了宫殿；当石勒最终进入洛阳时，城里几乎什么都没有。于是他愤然带兵去了许昌。
佛寺暂时建不起来，佛图澄只能静观其变。当时为了树立威望，石勒在他的屯兵葛陂大开杀戒，极其凶残，很多僧侣都被杀了。佛图澄发誓要度化石勒。
他首先来到石勒的军营，找到了石勒手下的将军郭黑略。这个人是石勒的“十八骑”之一，非常受石勒的重用。郭黑略相信佛教，是一个虔诚的三宝弟子。当他看到一位来自西部地区的著名和尚时，他非常高兴，当场拜佛图成为一名教师，并持有五戒。
从那时起，郭黑略经常战斗，佛图澄可以预测战争的胜败。随着时间的推移，石勒非常困惑，问郭黑略：“你的智慧突然比以前高得多！你怎么知道战争的胜负呢？”郭黑略借此机会向石勒介绍了佛图澄。
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佛图澄和石勒的第一次见面是在《和尚传》中记载的：佛图澄知道石勒不相信佛陀，所以他用道术迅速赢得了石勒的信任。他用饭碗里装满了水，然后念咒语。过了一会儿，碗里长出了一朵干净的青莲，闪耀着五颜六色的光芒。佛图澄还当场治愈了许多人的顽疾。石勒大吃一惊，说服了佛图澄。
有一次，石勒从葛陂回到河北，经过方头（今河南省俊县）。佛图澄对郭黑略说：“晚上，方头的贼军会来偷袭营地，但他可以告诉主人这件事，并提前做好准备。”石勒得知这个消息后，提前做好了准备。到了晚上，方头人确实来偷袭营地，但由于石勒军已经准备好了，没有任何损失。
佛图澄多次预测，石勒有点不服气，想试探佛图澄。一天晚上，石勒穿着盔甲，全副武装，手里拿着一把锋利的刀，坐在一个大帐户里，然后派人去问佛图澄:“将军去了哪里？”使者一到，还没说话，佛图澄就先问:“平静安居，无敌无寇。为什么中晚要装备？”
有一次，鲜卑人段末波攻击石勒，石勒问佛图澄这场战斗是福是祸。佛图澄说：“昨天，寺庙里的风铃响了。铃声说，明天吃早饭时，你可以活捉段末波。”
石勒登上城楼，看到段末波军人众多，来势汹汹，吓得说:“段末波兵马众多。他怎么能活捉他？”佛图澄说:“已经抓到了。”这时，城北的伏兵冲出城市，碰巧遇到了段末波，真的活捉了他。佛图澄还劝石勒说:“这个人容易放，不容易杀。”石勒一句话也没说就当场放人了。后来段末波成了石勒的得力干将。
前赵初11年(公元328年)，刘曜进攻洛阳，当时石勒的表弟石虎守卫洛阳。得到消息后，石勒去问佛图澄。佛图澄说:“刚才法轮上的铃声说:‘秀支替敌岗，仆谷秃顶。’”这是两句摩羯座的话，意思是军队可以活捉刘曜。
此时，石勒对佛图澄深信不疑，亲自带兵前往洛阳。看似强大的刘曜，一打起就崩溃了，刘曜的马又没进水里，被石勒活捉。
不久，石勒称帝，改元建平，史称后赵。
有一天，佛图澄毫无理由地警告石勒：“今年洋葱里有虫子。吃了会伤害别人，告诉人们不要吃。”石勒立即下令，命令国内人民不要吃洋葱。很快，石葱就想逆转，因为没有人支持它逃跑。
石勒封佛图澄为“大和尚”(大是尊号)，遇事先问他，再行事。
后来石虎篡位，改元建武，于建武元年(公元335年)迁都叶城(今河北临漳县西南)。他比石勒更尊重佛图澄，下令他穿锦缎衣服，坐雕花车，由常务以下官员提车。王子和三公在两边支持。
石虎还规定，在朝会上叫“大和尚”号后，在场的每个人都应该站起来表示尊重；司空每天早晚都要向佛图澄问安；王子和三公每五天见一次。
由于佛图澄的原因，许多人相信佛教，不仅要建造寺庙，还要争取出家。
过去，黄河里没有一只乌龟（一只大乌龟），其中一只是从中捕获的，所以它献给了石虎。佛图澄看到后说：“桓温要打黄河了。”后来，正如他所说。——桓温，字元子。
有一天，石虎白天睡觉，梦见一群羊背着鱼从东北慢慢来。佛图澄解释说:“这个梦不祥，鲜卑人要占领中原。”后来鲜卑人真的介入了中原之争。
又一天，石虎梦见一条飞龙从西南掉下来，于是宣佛图澄进了东阁，问是什么意思。佛图澄说:“坏了，会有灾难。不到十天，佛塔以西，殿以东，会有血流。你必须小心。”
据《晋书·佛图澄传》记载，两天后，其子石宣派人在佛寺杀石韬，并想趁机杀石虎篡位，因为石虎准备失败。
石宣被捕后，佛图澄劝石虎:“他们都是陛下的儿子。你发慈悲，赦免他。这样也可以有60年的国运。否则，他会成为扫帚星来伤害叶宫。”石虎生气了，拒绝听劝告，杀了石宣。
一个月后，有一匹迷人的马，尾巴似乎烧焦了，出现在洛阳市的中门，走出阳门，头朝东宫，但没有进去，然后去东北，突然消失了。佛图成知道：“灾难来了！”
石虎建了一座太武殿。建成后，他在殿前给了大臣们宴会。佛图澄到达后，他沉思了一会儿，说:“大殿，大殿，荆棘会长成森林，划伤人们的衣服。”没有人明白他说了什么，他也没有解释。
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石虎命人在太武殿的墙上画古代圣贤、忠臣、孝子、烈女，但都是胡人。十几天后，画中的头缩进肩膀，只露出头发和帽子。佛图澄看到了，泪流满面。不久之后，他在叶西紫陌上建了自己的坟墓。
回到寺庙后，他自言自语道:“还要三年吗？不要。还要两年吗？不要。还要一年吗？不要。还要一百天吗？不要。还要一个月吗？不要。”从那以后，我就不再和别人说话了，只是向弟子法佐解释说:“戊申岁的灾难已经出生，我的酉年石家族已经灭绝了。趁着灾难还没到，我先去。”
赵建武14年(公元348年)12月8日，佛图澄于叶宫寺去世，享年117岁。
后来，一位和尚来到雍州，说他看到佛图澄向西入关。石虎随后挖掘佛图澄墓进行调查，发现墓中没有尸体，只有一块石头。石虎沮丧地说：“石头，不是我吗！”第二年，石虎死了。
石虎死后，北方一片混乱。石虎的养孙冉闵号令“杀胡”，杀死了石家族。冉闵，一个小字棘奴。人们突然意识到，佛图澄说:“棘子成林”，暗示冉闵篡位。果然，公元350年，冉闵称帝，建立魏国，赵灭亡。
佛图澄不仅是后赵的政权参谋，也是当时最有力的宗教活动家。他利用国家的力量弘扬佛教，共建了893座寺庙，为中国佛教的发展奠定了重要基础。
一代西域神僧佛图澄：活了117岁，后赵政权始终如一